الجواهر الحسان في تفسير القرآن
وَوَأْدِ البَنَاتِ «1» ، وقوله: «اتق اللَّهَ حَيْثُ كُنْتَ، وأتبع السّيّئة الحسنة تمحها، __________ عبد الملك الله بن الزبير مرفوعا، وقال البزار: لا نعلم أحدا تابع ابن إسحاق على هذه الرواية، وقد اختلفوا على عبد الملك ، فرواه غير واحد عن أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة مرسلا، وروي عن عبد الملك بن عمير، عن أبي هريرة، ورواه الحكم بن منصور، عن عبد الملك، عن أبي سلمة، عن أبي الهيثم بن التيهان، ورواه شريك، عن عبد الملك، عن أبي سلمة، عن أم سلمة، وذكره الهيثمي في «المجمع» (8/ 99) وقال: رواه الطبراني ورجاله رجال
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
عن كابر، وأن هذا لم يسبق لأحد من آبائه أنه تولى الملْك بخلافنا نحن؛ فإن الملوك كانوا منا؛ فكيف جاءه الملك وعن الربيع بن أنس: " {قالوا أنى يكون له الملك علينا}: كيف يكون له الملك علينا؟ " (¬6). الْمَالِ}، فإنهم لم يقولوا ذلك، إلا أنه كان في بني إسرائيل سبطان، كان في أحدهما النبوة، وكان في الآخر الملك ، فلا يبعث نبي إلا من كان من سبط النبوة، ولا يملك على الأرض أحدا، إلا من كان من سبط الملك، وأنه ابتعث ابتعثه وليس من واحد من السبطين، فاختاره عليهم وزاده بسطة في العلم والجسم، ومن أجل ذلك قالوا أنى يكون له الملك
التفسير البسيط
{وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيرًا} [الفرقان: 55]. (8) و (9) لم أعثر على مصدر لقوله. (10) سورة الملك: 5: {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ
التفسير النبوي
سورة الماعون قال تعالى: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون يعلى في مسنده 2: 140 رقم (822)، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا عكرمة بن إبراهيم الأزدي، حدثنا عبد الملك
الدر النثير والعذب النمير
الشديد بأنه الذي يمنع الصوت أن يجري فيه ألا ترى أنك لو قلت: (اج) لم ¬__________ (¬1) الآية (108) من سورة طه - 20 - . (¬2) هو: عبد الملك بن علي الهروى، لغوي مفسر، من كتبه: المحيط في اللغة، والمنتخب من تفسير
الجامع لأحكام القرآن
سورة المدثر مكية في قول الجميع . وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي - قال في حديثه : "فبينما أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي ، فإذا الملك
الجامع لأحكام القرآن
والقتر في كلام العرب : الغبار ، جمع القترة ، عن أبي عبيد ؛ وأنشد الفرزدق : متوج برداء الملك يتبعه .. سورة التكوير مكية في قول الجميع.
الجامع لأحكام القرآن
سورة الفيل وهي مكية بإجماع. كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشيء من الأرض ، وكان نصرانيا ، ثم كتب إلى النجاشي : إني قد بنيت لك أيها الملك
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
وقرىء : ( في مقاعد صدق ) ) عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرِ ( مقرّبين عند مليك مبهم أمره في الملك والاقتدار عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( 1114 ) ( من قرأ سورة القمر في كل غب بعثه الله يوم القيامة ووجهه
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
وعن الضحاك ما بعث نبيّ إلا ومعه ملائكة يحرسونه من الشياطين أن يتشبهوا بصورة الملك ) لِيَعْلَمَ ( الله عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( 1237 ) ( من قرأ سورة الجن كان له بعدد كل جن صدق محمداً ( صلى