الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[1711] أخبرنا أبو القاسم يحيى بن محمد بن الحسن بن هارون المقرئ (¬1)، قال: حدثنا أبو العباس الفضل بن الفضل الكندي (¬2)، قال: حدثنا أبو يعلى الموصلي (¬3)، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني (¬4)، قال: حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم (¬5)، عن أبيه (¬6)، عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: ليس على أهل لا إله إلا التراب عن رؤوسهم ويقولون: الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن (¬8). ¬__________ (¬1) أبو القاسم الفامي يحيى بن محمد بن الحسن بن هارون المقرئ المعلم الزاهد الملقاباذي، شيخ سديد ورع عفيف، سمع عن أبي على الرفا الهروي
تفسير الخازن
بكسر الواو رض الأنثيين وهو نوع من الخصاء شبه الصوم في قطعه شهوة النكاح بالوجاء الذي يقطع النسل عن معقل بن ( تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة ) أخرجه أبو داود والنسائي ( م ) عن عبدالله بن عمر أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : ( الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة ) أما من لا تتوق وهو قول أكثر أهل العلم من الصحابة فمن بعدهم روي ذلك عن عمر وعلي وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وبه قال سعيد بن المسيب والحسن وشريح وإبراهيم النخعي وعمر بن عبد العزيز وإليه ذهب الثوري والأوزاعي وعبد
الجامع لأحكام القرآن
ذكر المعلى ابن أسد عن وهيب عن عسل بن سفيان عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله وفي البخاري: وأخبرني خارجة بن زيد بن ثابت أن زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار أرضه حتى تطلع الثريا فيتبين قال عثمان بن سراقة: فسألت ابن عمر متى هذا ؟ فقال: طلوع الثريا. وبه كان يقضي عمر بن عبد العزيز، وهو قول أحمد بن حنبل وسائر أصحاب الحديث.
أقوال جابر بن عبد الله في التفسير: جمعًا ودراسة
عبد الله بن عباس ... 348 158 ... "الفلق الخلق " ... عبد الله بن عباس ... 476 159 ... عبد الله بن عباس وعمرو بن عنبسة ... 476 162 ... "الفلق سجن في جهنم" ... عبد الله بن عباس ... 476 163 ... "الفلق شجرة في النار" ... عبد الله عمر ... 476 164 ... عبد الله بن عباس ... 140 171 ... عبد الله بن عباس ... 249
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب قال حدثنتي أم كلثوم ابنة علي قال وأتيتها بصدقة كان أمر بها فقالت الرزاق عن الثوري عن يزيد بن حيان التميمي قال سمعت زيد ابن أرقم وقيل له من آل محمد قال من حرم الصدقة قال قيل من قال آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن عمر بن الخطاب قال ليس المسكين بالذي لا مال له ولكن المسكين الأخلق الكسب عبد الرزاق عن الثوري عن عثمان بن الأسود عن هارون بن رئاب عن كنانة العدوي قال
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام
وإلى هذا ذهب ابن تيمية(¬1)، وابن القيم(¬2)، وابن أبي العز(¬3)، وسليمان بن عبد الله آل الشيخ(¬4)، وابن 59. (¬2) انظر : شفاء العليل ص 179، 268. (¬3) انظر : شرح العقيدة الطحاوية 2/517. (¬4) انظر : تيسير العزيز وآل الشيخ هو : سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ، محدث فقيه ، له مؤلفات أشهرها تيسير العزيز الحميد
هداية القاري إلى تجويد كلام الباري
العلامة الزيات المقري: هو أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن محمد الزيات واشتهر بالشيخ عبد العزيز الزيات أحد والعشر الكبرى من طريق طيبة النشر عن كل من الشيخين الكبيرين الشيخ خليل الجنايني وفضيلة العلامة الشيخ عبد هنيدي وهما قد أخذا عن العلامة الكبير شيخ مشيخة الديار المصرية في القراءة والإقراء في وقته الشيخ / محمد بن
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
أسباب النزول سبب نزول هذه السورة (¬1): ما أخرجه البخاريّ عن أحمد بن إسحاق السلميّ، عن يعلى عن عبد العزيز بن سياه، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: أتيت أبا وائل أسأله، فقال: كنا بصفّين، فقال رجل: ألم تر إلى الذين يدعون إلى كتاب الله تعالى؟ فقال علي: نعم، فقال سهل بن حنيف: اتهموا أنفكسم، فلقد رأيتنا يوم الحديبية؛ لقاتلنا، فجاء عمر فقال: ألسنا على الحق وهم على الباطل؟ أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار؟ قال: "بلى
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
وتحريف أخبارهم، وهذه الآية آخر قصّة أهل الكهف. 28 - ثمّ شرع سبحانه في نوع آخر، كما هو دأب الكتاب العزيز مداومين على الدعاء في جميع الأوقات، أو بالغداة لطلب التوفيق والتيسير، والعشي لطلب عفو التّقصير، وقال ابن عمر وقرأ نصر بن عاصم، ومالك بن دينار، وأبو عبد الرحمن، وابن عامر: {بالغدوة} بالواو، واحتجوا بأنها في المصحف والمعنى: أي احبس نفسك وثبتها مع فقراء الصحابة، كعمار بن ياسر، وصهيب، وبلال، وابن مسعود، وأضرابهم ممن روي: أن عيينة بن حصن الفزاري، أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل أن يسلم، وعنده جماعة من فقراء أصحابه
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
علي بن أبي طالب ... 7/104 أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب فجاء الحسن والحسين وهما يعثران على عبد الله بن بريدة عن أبيه ... 8/157 أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب قائماً ... العرباض بن سارية ... 7/629 أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في كل ليلة سورة السجدة ... 6/74 أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما اعتزل نساءه دخل عمر المسجد ... ... 5/219 أن امرأة العزيز قالت لزوجها: إن هذا العبد العبراني (1/44)