فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
26 - { ومن الليل فاسجد له } أي صل المغرب والعشاء وقيل المراد الصلاة في بعضه من غير تعيين ومن للتبعيض على كل تقدير { وسبحه ليلا طويلا } أي نزهه عما لا يليق به فيكون المراد الذكر بالتسبيح سواء كان في الصلاة
البرهان في علوم القرآن
فقال أخشى أن تبطل صلاتى التى تقدمت هذا الأمر وقد صليتها قال صديقه وأين هذا من هذا قال لأنى قلت فى الصلاة إياك نعبد وإياك نستعين فإن استعنت بغيره كذبت والكذب فى الصلاة يبطلها وكذلك الاستعاذة من الشيطان الرجيم
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
ولا ذاكر الله إلا قليلا ) وأجاز سيبويه أيضا { والمقيمي الصلاة } بنصب الصلاة على هذا التوجيه وقد قرئ
تفسير العز بن عبد السلام
أو من قولهم {هُدْنَآ إِلَيْكَ} [الأعراف: 156] أو نسبوا إلى يهوذا أكبر ولد يعقوب - عليه الصلاة والسلام لنصرة بعضهم لبعض، أو لقوله تعالى: {مَنْ أنصارى إِلَى الله} [آل عمران: 52] أو كان يقال لعيسى - عليه الصلاة
تفسير العز بن عبد السلام
154 - {تَمَاماً عَلَى الَّذِى أَحْسَنَ} تماماً على إحسان موسى - عليه الصلاة والسلام - بطاعته، أو تماماً على المحسنين، أو تماماً على إحسان الله - تعالى - إلى أنبيائه عليهم الصلاة والسلام، أو تماماً لكرامته
سلسلة التفسير
حكم الصلاة على جنازة موضوعة خلف الإمام وأمام المأمومين Q هل تصح صلاة الجنازة والجنازة وراء الإمام وأمام والمأمومون يصلون خلفه، كيف يصلي هو والجنازة خلفه؟ كيف تتأتى هذه الصورة؟ فهذه صورة لم ترد عن رسول الله عليه الصلاة
سلسلة التفسير
حكم تكرار السورة القصيرة في الركعة الواحدة Q هل يجوز تكرار السورة القصيرة في الصلاة في الركعة الواحدة ؟ A لا مانع من ذلك، وقد ورد حديث في إسناده ضعف: (أن النبي عليه الصلاة والسلام قام بالآية الأخيرة من سورة
معاني القرآن
بالله من الشيطان الرجيم) المعنى وإذا أردت أن تقرأ وفي قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم الى الصلاة ) أقوال أحدها إذا توضأ من حدث ثم دخل عليه وقت الصلاة وهو على طهارة فليس عليه التوضؤ وهذا الذي عليه أكثر
تفسير الشعراوي
هذه مسائل أربع بدأها لقمان بإقامة الصلاة، والصلاة هي الركن الأول بعد أنْ تشهد ألا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وعلمنا أن الصلاة لأهميتها فُرِضت بالمباشرة، ولأهميتها جُعلِت ملازمة للمؤمن لا تسقط عنه بحال
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات
تَكْفُرُونَ (35) الأنفال) والمكاء والتصدية: هما التصفيق والصفير وكلاهما مذكّر وجاء الفعل مع كلمة (الصلاة إذن الطواف والتصفيق والصفير كلّها مذكّر فجاء الفعل مع كلمة الصلاة المقصود بمعناها المذكر جاء مذكراً.