الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن السني والبيهقي في الشعب عن حذيفة قال « صليت خلف النبي A فقرأ سورة البقرة ، فلما ختمها قال : والنسائي وابن ماجة وابن الضريس والبيهقي في سننه عن ابن مسعود عن النبي A قال « من قرأ الآيتين من آخر سورة أحمد وأبو عبيد ومحمد بن نصر عن عقبة بن عامر « سمعت رسول الله A يقول : اقرأوا هاتين الآيتين من آخر سورة وأخرج الطبراني عن عقبة بن عامر قال : ترددوا في الآيتين من آخر سورة البقرة { آمن الرسول } إلى خاتمتها وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي في الشعب عن أبي ذر « أن رسول الله A قال : إن الله ختم سورة البقرة بآيتين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تجعلوا بيوتكم مقابر الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة ولفظ الترمذي : وإن البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان " وأخرج أبو عبيد والنسائي سلم " صلوا في بيوتكم ولاتجعلوا قبورا وزينوا أصواتكم بالقرآن فإن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة وأخرج أبو عبيد عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " إن الشيطان يخرج من البيت إذا سمع سورة البقرة فإن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة " وأخرج الدارمي ومحمد بن نصر وابن الضريس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والبيهقي في الشعب بسند صحيح عن حذيفة " أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول : أعطيت هذه الآيات من آخر سورة بن راهويه وأحمد والبيهقي في الشعب عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أعطيت خواتيم سورة وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي في الشعب عن أبي ذر " أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله ختم سورة الضريس وجعفر الفريابي في الذكر عن محمد بن المنكدر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في أواخر سورة البقرة من كنز تحت العرش وأخرج الطبراني عن ابن مسعود قال : من قرأ في ليلة آخر سورة البقرة فقد أكثر
التفسير من سنن سعيد بن منصور
674 - حدثنا سعيد قال : نا حديج بن معاوية ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة قال : « آخر سورة أنزلت في القرآن سورة المائدة ، وإن فيها لسبع عشرة فريضة »
جامع البيان في تأويل آي القرآن
السامعين لمعناه، كاتصال قول الله: (وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ) ، بقول المرأة: (وجعلوا أعزة أهلها أذلة) ، [سورة النمل: 34] وذلك أن قوله: (وكذلك يفعلون) ، خبر مبتدأ، وكذلك قول فرعون لأصحابه في"سورة الأعراف"، (فَمَاذَا تَأْمُرُونَ) ، وهو متصل بقول الملأ (يُريدُ أن يُخْرِجَكُمْ مِنْ أرْضِكُمْ) [سورة الأعراف: 110] . (1)
جامع البيان في تأويل آي القرآن
السامعين لمعناه ، كاتصال قول الله:(وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ)، بقول المرأة:(وجعلوا أعزة أهلها أذلة) ، [ سورة النمل : 34 ] وذلك أن قوله:(وكذلك يفعلون)، خبر مبتدأ ، وكذلك قول فرعون لأصحابه في"سورة الأعراف"،(فَمَاذَا تَأْمُرُونَ)، وهو متصل بقول الملأ(يُريدُ أن يُخْرِجَكُمْ مِنْ أرْضِكُمْ) [ سورة الأعراف : 110 ] . (1
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلَا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ) انظر تفسير سورة وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ) انظر سورة وانظر سورة التوبة آية (39) .
تفسير القرآن العظيم
جامعة الرياض (د) : وهي نسخة محفوظة بجامعة الملك سعود بالرياض برقم (4052) وتبدأ من تفسير الآية: 31 من سورة النساء، وتنتهي بتفسير الآية 36 من سورة التوبة. سبأ وتنتهي بتفسير سورة فصلت. نسخ التفسير، والموجود منها ثلاثة أجزاء، الجزء الرابع في مكتبة تشستربتي برقم (3143) ، ويبدأ بتفسير سورة الأنعام، وينتهي بتفسير الآية (60) من سورة الأنفال.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
كَسَبُوا شَيْئًا وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) انظر سورة تعالى (هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ) انظر سورة الإسراء آية (9) وانظر سورة البقرة آية (10) لبيان أليم أي: موجع. مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ) انظر سورة البقرة آية (211) وسورة الأنعام آية (89) ، وانظر سورة البقرة آية (47) لبيان وفضلناهم على العالمين: أي
معالم التنزيل
[سورة الحديد (57) : الآيات 11 الى 13] مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ