الدر المنثور في التأويل بالمأثور

{أثيم} بربه {عتل} هو الفاجر اللئيم الضريبة وذكر لنا أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال : لا تقوم الساعة

زاد المسير في علم التفسير

ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مفاتح الغيب خمس لا يعلمهن إلا الله لا يعلم متى تقوم الساعة

زاد المسير في علم التفسير

سورة الحج بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل

زاد المسير في علم التفسير

أنها ترجع الى القرآن قاله ابن جريج والرابع أنها ترجع الى الدين حكاه الثعلبي قوله تعالى حتى تأتيهم الساعة

زاد المسير في علم التفسير

تأتي السماء بدخان مبين اختلفوا في هذا الدخان ووقته على ثلاثة أقوال أحدها أنه دخان يجيء قبل قيام الساعة

زاد المسير في علم التفسير

فأنى لهم أي فمن أين لهم إذا جاءتهم الساعة ذكراهم قال قتادة أنى لهم أن يذكروا ويتوبوا إذا جاءت فاعلم

زاد المسير في علم التفسير

المفسرون والواقعة القيامة وكل آت يتوقع يقال له إذا كان قد وقع والمراد بها ها هنا النفخة في الصور لقيام الساعة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

، أنه سأل ابن عباس ما أرض الجنة قال : مرمرة بيضاء من فضة كانها مرآة قال : ما نورها قال : ما رأيت الساعة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق الله آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أهبط منها وفيه مات وفيه تيب عليه وفيه تقوم الساعة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأحمد في الزهد ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر عن الحسن قال : لبث آدم في الجنة ساعة من نهار ، تلك الساعة