تفسير اللباب لابن عادل - موافق للمطبوع

حَرْبَتَهُ , ثم أقبل إلى مصعب وأسعد - وهما جالسان في الحائط - فلما رآه أسعد بن زرارَةَ قال لمصعب : هذا سيد

تفسير اللباب لابن عادل - موافق للمطبوع

أمرنا - وكلمناه , وقلنا له , يا أبا جابر إنك سيد من ساداتنا , شريف من أشرافنا , وإنا نرغب بك عما أنت

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

اجتمعتا، و (الياء) مع سكونها متقدمة، قلبت (الواو) (ياء) وشددت، فصارتا (ياء) مشددة، كما فعلوا ذلك في (سيد

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

قال أبو عبيدة: "المحراب سيد المجالس وأشرفها، وأكرمها، وكذلك هو من المساجد" (¬2).

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

ولا يجار عليه، فتتجدد قوته ويفر منه اليأس فينصره الله ويخذل أعداءه كما حدث لأولئك الكملة المتوكلين مع سيد

التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

عويمرًا أتى عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال: كيف تقولون في رجل وجد مع إمرأته رجلًا يقتله فتقتلونه

تفسير أحمد حطيبة

هذا من تواضع النبي صلوات الله وسلامه عليه، وإلا فهو رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الخلق، وهو سيد

تفسير أحمد حطيبة

ثم ذهب هذا الرجل اليهودي إلى سيد بني قريظة وهو كعب بن أسد ودعاه وقال له: جئتك بعز الدهر، فقال له كعب:

تفسير أحمد حطيبة

جرح سعد بن معاذ في غزوة الأحزاب ودعاؤه بأن تقر عينه من بني قريظة وهنا كان سعد بن معاذ سيد الأوس أحد الذين

تفسير أحمد حطيبة

وهو سيد المتوكلين صلوات الله وسلامه عليه، وهذا من باب: (إياك أعني واسمعي يا جارة) وإذا قال هذا لنبيه