الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سعيد بن جُبَير فِي قَوْله {وَمَا يعمر من معمر وَلَا ينقص من عمره} إِلَّا فِي كتاب قَالَ: مَكْتُوب فِي فِي أَسْفَل ذَلِك ذهب يَوْم ذهب يَوْمَانِ حَتَّى يَأْتِي على آخر عمره وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن حسان بن أَجله فِي بطن أمه {وَلَا ينقص من عمره} يَوْم تضعه أمه بَالغا مَا بلغ يَقُول: لم يخلق النَّاس كلهم على عمر وَاحِد لذا عمر وَلذَا عمر هُوَ أنقص من عمر هَذَا وكل ذَلِك مَكْتُوب لصَاحبه بَالغا مَا بلغ وَأخرج ابْن كَانَ لَهُ من أجل مَكْتُوب فعمره جَمِيعًا فِي كتاب ونقصانه فِي كتاب وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عَطاء بن
التفسير من سنن سعيد بن منصور
330 - حدثنا سعيد قال : نا إسماعيل بن عياش ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : « الرفث :
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
نجيح عن مجاهد ولاوضعوا خلالكم : لارفضوا 10090 حدثنا أبى ثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدى قوله : لاوضعوا خلالكم يقول : عن ابن أبى نجيح عن مجاهد يبغونكم الفتنة يبغونكم : عبد الله بن نبتل وعبد الله بن أبي بن سلول ورفاعة بن تابوت واوس بن قيظى قوله تعالى : الفتنة 10094 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي يبغونكم الفتنة يقول : الكفر وروى عن عبد الرحمن بن زيد نحو ذلك قوله تعالى :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
لشتى سورة الليل الآية4 وأخرج عبد بن حميد من طريق أبي العالية عن أبي بن كعب وابن مسعود أنهما كانا يقرآن " فامضوا إلى ذكر الله " وأخرج ابن المنذر عن عبد الله بن الزبير أنه كان يقرأوها " فامضوا إلى ذكر الله " وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في قوله : فاسعوا إلى ذكر الله قال : فامضوا وأخرج سعيد بن منصور وابن عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن عطاء في قوله : فاسعوا إلى ذكر الله قال : الذهاب والمشي وأخرج كعب قال : السعي العمل وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس وعكرمة مثله وأخرج البيهقي في سننه عن عبد الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَهُوَ كَقَوْلِه: (إِن سعيكم لشتى) (سُورَة اللَّيْل الْآيَة 4) وَأخرج عبد بن حميد من طَرِيق أبي الْعَالِيَة عَن عبد الله بن الزبير أَنه كَانَ يقرأوها فامضوا إِلَى ذكر الله وَأخرج عبد بن حميد عَن ابْن عَبَّاس : قُم لنسعى إِلَيْهَا وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن عَطاء فِي قَوْله: {فَاسْعَوْا كَعْب قَالَ: السَّعْي الْعَمَل وَأخرج عبد بن حميد عَن ابْن عَبَّاس وَعِكْرِمَة مثله وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن عبد الله بن الصَّامِت قَالَ: خرجت إِلَى الْمَسْجِد يَوْم الْجُمُعَة فَلَقِيت أَبَا ذَر
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
السلام بن عبد الرحمن القاضي من ولد وابصة بن معبد بالرقة ، ثنا أبي ، عن شيبان ، عن عاصم بن بهدلة ، عن عبد الله حدثني ابن لهيعة ، حدثنا عطاء ، عن سعيد بن جبير المؤمنين يعني المصدقين . بن صالح ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الفزاري ، عن شيبان النحوي اخبرني قتادة ، عن عكرمة ، عن من المرجومين ، يقول : بالشتيمهة . 15780 حدثنا محمد بن العباس مولى بن هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة قال فحدثنا محمد بن سحاق ، عن من لا يهتم ، عن عبد بن عمير الليثي انه كان يحدث انه بلغه انهم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بن حميد عن عاصم أنه قرأ عذابا نكرا مثقلة وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد فذاقت وبال أمرها قال : جزاء أمرها وأخرج عبد بن حميد عن قتادة فذاقت وبال أمرها قال : عقوبة أمرها وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قد أنزل الله إليكم ذكرا رسولا قال : محمد صلى الله عليه و سلم وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ آيات مبينات بنصب الياء والله تعالى أعلم وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر من طريق أبي رزين قال : سألت بن حميد وابن المنذر من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال له رجل الله الذي خلق سبع سموات ومن الأرض
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص122 )# وأخرج عبد بن حميد وأبو الشيخ عن أبي ميسرة ! < كل يوم هو في شأن > ! قال : يحيى ويميت ويصور في الأرحام ما يشاء ويعز من يشاء ويذل من شاء ويفك الأسير # وأخرج عبد بن حميد عن قال : يخلق خلقا ويميت آخرين ويرزقهم ويكلؤهم # وأخرج عبد بن حميد عن سويد بن جبلة الفزاري وكان من التابعين يعتق رقابا ويفحم عتابا ويعطي رغابا # وأخرج عبد بن حميد عن أبي الجوزاء رضي الله عنه ! قال : لا يشغله شأن عن شأن # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قَوْله: {فحاسبناها حسابا شَدِيدا} يَقُول: لم ترحم {وعذبناها عذَابا نكراً} يَقُول: عَظِيما مُنْكرا وَأخرج عبد بن حميد عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ {عذَابا نكراً} مثقلة وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد {فذاقت وبال أمرهَا} قَالَ: جَزَاء أمرهَا وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة {فذاقت وبال أمرهَا} قَالَ: بن حميد عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ {آيَات مبينات} بِنصب الْيَاء وَالله تَعَالَى أعلم وَأخرج عبد بن حميد بن حميد وَابْن الْمُنْذر من طَرِيق سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس أَنه قَالَ لَهُ رجل {الله الَّذِي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فِي قَوْله: {إِن لَك فِي النَّهَار سبحاً طَويلا} قَالَ: السبح الْفَرَاغ للْحَاجة وَالنَّوْم وَأخرج عبد بن حميد وَابْن نصر عَن مُجَاهِد فِي قَوْله: {سبحاً طَويلا} قَالَ: فراغاً وَأخرج عبد بن حميد عَن أبي مَالك وَالربيع مثله وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن نصر وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة بن حميد عَن الْحسن {وتبتل إِلَيْهِ تبتيلاً} قَالَ: أخْلص لَهُ إخلاصاً وَأخرج عبد بن حميد عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ {رب الْمشرق وَالْمغْرب} بخفض رب وَأخرج عبد بن حميد عَن عِكْرِمَة {رب الْمشرق وَالْمغْرب}