الأثر التربوي والخلقي لتعليم القرآن الكريم على الفرد والمجتمع
عبد الرحمن بن جميل بن عبد الرحمن قصاص أستاذ مشارك بكلية الدعوة وأصول الدين جامعة أم القرى – مكة المكرمة
جامع لطائف التفسير
بسم الله الرحمن الرحيم اسم الكتاب / جامع لطائف التفسير العاجز الفقير عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد
المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء
"""""" صفحة رقم 828 """""" وهذا لمن رفع خبرا مبتدأ محذوف ورفع الرحمن مبتدأ أما من جرهما فلا يقف قبلهما لأنهما بدلان من ربك ومن رفع الرحمن بدلا من رب السموات لم يقف على وما بينهما خطابا كاف صوابا تام وكذا
جزء فيه قراءات النبي
16 - حدثني محمد بن سعدان عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن عطية العنزي عن عبد الرحمن بن زبيد القمي عن أبيه عن شقيق بن سلمة عن عبد الرحمن بن مسعود أن النبي كان يقرأ كل شىء في القرآن وما الله بغافل عما تعملون
التفسير من سنن سعيد بن منصور
# 150 حدثنا سعيد قال نا عبد الرحمن بن زياد عن شعبة عن محمد ابن ذكوان قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله
أوضح التفاسير
أما القرآن - بصفته كلام الرحمن - فهو صفة قائمة بذات منزله وقائله تعالى قال البوصيري رحمه الله تعالى في بردته: آيات حق من الرحمن محدثة قديمة صفة الموصوف بالقدم
فضائل القرآن للمستغفري
أخبرنا أبو بكر قال: وأخبرني موسى بن إسحاق، عَن أبي بكر عبد الله بن أبي شيبة عن يحيى بن آدم، عَن عَبد الرحمن بن حميد، عَن أبي إسحاق أن أبا عبد الرحمن كان يقرئ في المسجد الأعظم أربعين سنة.
فضائل القرآن للمستغفري
أحمد أخبرنا ابن منيع حدثنا علي أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال: صليت خلف سعيد بن جبير وقرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم} ثم قرأ {ولا الضالين} ثم قرأ {بسم الله الرحمن الرحيم} وكان لا يتم التكبير ويسلم تسليمه واحدة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن : 18] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: ذَلِكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ {رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ} [الرحمن: 17]
سلسلة التفسير
وسلم ذات يوم ذكر الخير الذي أعطاه له ربه سبحانه فخرج مسروراً، فقرأ على أصحابه قوله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم) بين يدي سورة الكوثر كما في صحيح مسلم. على خلقه إذ علمهم بالقلم، فالعلم بالقلم نعمة من الله سبحانه وتعالى على عباده، وهذا الامتنان ذُكر في سورة أخرى، قال سبحانه: {خَلَقَ الإِنسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ} [الرحمن:3-4] ، فالبيان بيانان: بيان بالقلم فالتعليم بالقلم نعمة من الله سبحانه وتعالى على خلقه، وقد أفردت سورة باسم (القلم) ألا وهي سورة القلم،