أقوال أنس بن مالك رضي الله عنه في التفسير
82- دقائق التفسير الجامع لتفسير ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني، ت728هـ، تحقيق: محمد السيد حرف الراء 84- رجال صحيح البخاري، أحمد بن محمد بن الحسين البخاري الكلاباذي، ت398هـ، تحقيق: عبد الله الليثي ، دار المعرفة، بيروت، الطبعة الأولى1407هـ. 85- رجال مسلم، أحمد بن علي بن منجويه الأصبهاني، ت428هـ، عبد حرف الزاي 89- زاد المسير في علم التفسير، عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي، ت597هـ، المكتب الإسلامي، بيروت ، 1398هـ. 92- الزهد لهناد، هناد بن السري الكوفي، ت243هـ، تحقيق: عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي، دار
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 15941- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا هانئ بن قال، حدثنا عبد الله بن رجاء البصري قال، حدثنا زائدة، عن منصور، عن مجاهد، مثله. 15945 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا المحاربي، عن جويبر، عن الضحاك: "فرقانا"، قال: مخرجًا. 15946- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ قال، سمعت عبيدا يقول، سمعت الضحاك يقول: "فرقانًا"، مخرجًا. 15947- حدثنا أحمد بن إسحاق العزيز قال، حدثنا إسرائيل،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 15941- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا هانئ بن قال، حدثنا عبد الله بن رجاء البصري قال، حدثنا زائدة، عن منصور، عن مجاهد، مثله. 15945 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا المحاربي، عن جويبر، عن الضحاك: "فرقانا"، قال: مخرجًا. 15946- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ قال، سمعت عبيدا يقول، سمعت الضحاك يقول: "فرقانًا"، مخرجًا. 15947- حدثنا أحمد بن إسحاق العزيز قال، حدثنا إسرائيل،
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأما الصباح هذا هو محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن الصباح وابن بقرة هو أحمد ابن محمد بن عبد الرحمن بن هارون المكيان مشهوران من أصحاب قنبل وهما عن روى التكبير من أول الضحى كما نص عليه ابن سوار وأبو العز
شرح المخللاتي
انتهى ملخصاً من الغاية ج2/ 230 والمعرفة ج1/ 281. 66- ابن شهاب الزهري هو محمد بن مسلم عبيد الله بن عبد روى عن عبد الله بن عمر فيقال سمع منه حديثين. وعن أنس بن مالك وسهل بن سعدون والسائب بن يزيد وغيرهم. وهو من الطبقة الرابعة وروى عنه الحروف عثمان ين بن عبد ارحمن الوقاصي وعرض على نافع بن أبي نعيم فيما حكاه بن صخر أبو العباس التيمي بن تيم الله بن ثعلبه البصري المعروف بالمعدل. وقرأ عليه محمد بن عبد الله بن أشتة. وعلى بن محمد بن خشنام المالكي. وأبو أحمد السامري.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ونزلت:"يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة"، فلقَّاها رسول الله صلى الله عليه وسلم حذيفة، فلقّاها حذيفة عمر قال: وكان عمر يقول: اللهم مَن كنتَ بيّنتها له، (2) فإنها لم تُبَيَّن لي. (3) * * * واختلف عن عمر في الكلالة يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، كذلك بنحوه. وقد قال الحافظ أبو بكر أحمد بن عمرو البزار في مسنده: حدثنا يوسف بن حماد المعنى، ومحمد بن مرزوق، قالا، حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن أبيه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ونزلت:"يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة"، فلقَّاها رسول الله صلى الله عليه وسلم حذيفة، فلقّاها حذيفة عمر قال: وكان عمر يقول: اللهم مَن كنتَ بيّنتها له، (2) فإنها لم تُبَيَّن لي. (3) * * * واختلف عن عمر في الكلالة يحيى ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، كذلك بنحوه. وقد قال الحافظ أبو بكر أحمد بن عمرو البزار في مسنده : حدثنا يوسف بن حماد المعنى ، ومحمد بن مرزوق ، قالا ، حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، حدثنا هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي عبيدة بن حذيفة ، عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وهو يقول : يا أيها الناس عليكم بالسكينة " وأخرج البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة عن أسامة بن صلى الله عليه و سلم أردفه من عرفات قال : كان يسير العنق فإذا وجد فجوة نص " وأخرج ابن خزيمة عن ابن عمر منصور عن عروة بن الزبير أن عمر بن الخطاب حين دفع من عرفة قال : إليك تعدو قلقا وضينها مخالفا دين النصارى دينها وأخرج عبد الرزاق عن عبد الملك بن أبي بكر قال : رأيت أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام وأبا سلمة بن سفيان واقفين على طرف بطن عرفة فوقفت معهما فلما دفع الإمام دفعا وقالا إليك تعدو قلقا وضينها
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَسلم أردفه من عَرَفَات قَالَ: كَانَ يسير الْعُنُق فَإِذا وجد فجوة نَص وَأخرج ابْن خُزَيْمَة عَن ابْن عمر ويهلله ويعظمه ويمجده حَتَّى انْتهى إِلَى الْمزْدَلِفَة وَأخرج الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط عَن ابْن عمر مَنْصُور عَن عُرْوَة بن الزبير أَن عمر بن الْخطاب حِين دفع من عَرَفَة قَالَ: إِلَيْك تعدو قلقاً وضينها مُخَالفا دين النَّصَارَى دينهَا وَأخرج عبد الرَّزَّاق عَن عبد الْملك بن أبي بكر قَالَ: رَأَيْت أَبَا بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَرْث بن هِشَام وَأَبا سَلمَة بن سُفْيَان واقفين على طرف بطن عَرَفَة فوقفت