تفسير الشعراوي

وقوله تعالى: {جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا} [هود: 82] . أي: انقلبت انقلاباً تامّاً.

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

شَاء} أي ليس الإتيان بالعذاب إليّ وإنما هو إلى من كفرتم به {وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ} أى لم تقدروا هود

تفسير السمعاني

وَقد بَينا فِي سُورَة هود أَن قوم شُعَيْب كَانُوا يخسرون فِي المكاييل، وَالْمرَاد من

تفسير مجاهد

آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ} [هود

تفسير مجاهد

عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ: {§مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا} [هود

التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه

الوجه العاشر: الطهور يعني الحلال وذلك قوله في هود: {هاؤلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ} يعني هنَّ

التفسير الحديث

الفرقان. 4- فاطر. 5- مريم. 6- طه. 7- الواقعة. 8- الشعراء. 9- النمل. 10- القصص. 11- الإسراء. 12- يونس. 13- هود

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الْمَالُ، أَلَا تَرَى أَنَّهُ -[136]- يَقُولُ: قَالَ شُعَيْبٌ لِقَوْمِهِ: {إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ} [هود

جامع البيان في تأويل آي القرآن

أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: " {§وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا} [هود

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ -[410]-: " {§وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ} [هود