تفسير الشعراوي
وقوله تعالى: {جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا} [هود: 82] . أي: انقلبت انقلاباً تامّاً.
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
شَاء} أي ليس الإتيان بالعذاب إليّ وإنما هو إلى من كفرتم به {وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ} أى لم تقدروا هود
تفسير السمعاني
وَقد بَينا فِي سُورَة هود أَن قوم شُعَيْب كَانُوا يخسرون فِي المكاييل، وَالْمرَاد من
تفسير مجاهد
آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ} [هود
تفسير مجاهد
عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ: {§مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا} [هود
التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه
الوجه العاشر: الطهور يعني الحلال وذلك قوله في هود: {هاؤلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ} يعني هنَّ
التفسير الحديث
الفرقان. 4- فاطر. 5- مريم. 6- طه. 7- الواقعة. 8- الشعراء. 9- النمل. 10- القصص. 11- الإسراء. 12- يونس. 13- هود
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْمَالُ، أَلَا تَرَى أَنَّهُ -[136]- يَقُولُ: قَالَ شُعَيْبٌ لِقَوْمِهِ: {إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ} [هود
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: " {§وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا} [هود
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ -[410]-: " {§وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ} [هود