الدر المنثور في التأويل بالمأثور

المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من رجل لا يؤدي زكاة

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

سلم خاصة فقال : { ولا تمنن تستكثر } وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن أبي حاتم عنه أيضا { وما آتيتم من زكاة

سلسلة التفسير

أتدري من تخاطب منذ ثلاث؟) وكان أبو هريرة قد كُلِّف بحفظ زكاة الفطر، فأتاه شيطان فجعل يحثو من التمر، فقبض

تفسير الشعراوي

شحيحة، لماذا؟ لأن الذي خلق الخلق قد صنع حسابا دقيقا لذلك الخلق، بحيث لو أحصيت ما يجب على الواجدين من زكاة

تفسير الشعراوي

بالمال، والمال ناتج العمل، والعمل ناتج الوقت، والصلاة تضحية بالوقت، فكأن الصلاة - كما قلنا - فيها زكاة

مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور

وابن خزيمة، وغيرهما، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: وَكلَني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحفظ زكاة

الإعراب المحيط من تفسير البحر المحيط

قاموا كسالى} وقال تعالى: {أشحة على الخير} ولما كانت الصحابة وقت نزول هذه الآية من مقيمي صلاة ومؤتي زكاة

المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز

ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله: 5/ 365 ما من عبد إلّا وله في السماء حييت: 4/ 34 ما من عبد يذنب ذنبا ثم يقوم

أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير

والسعادة الآخروية متوقفة على زكاة النفس2 وطهارتها.

أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير

الصلوات الخمس مراعى فيها شروطها مستوفاة أركانها وسننها الواجبة منها والمستحبة، ويؤتون الزكاة أي يخرجون زكاة