رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
ويؤيده ما أخرج مالك في الموطأ: أن في الكتاب الذي كتبه النبي - صلى الله عليه وسلم - لعمرو بن حزم: ((أن وقال ابن السائب: المطهرون من الشرك (5) . أخرجه مالك (1/199 ح469). (5) ... ذكره الماوردي (5/464)، وابن الجوزي في زاد المسير (8/152). (6) ...
البحر المحيط في التفسير
: صانع : - : 4/ 173 وعليهما : تبع : الهذلي : 4/ 531 فغبرت : مستبقع : أبو ذؤيب : 5/ 75 كيف : وصلع : ابن تابع : حسان بن ثابت الأنصاري : 5/ 210 وقد : أمنع : العباس بن مرداس : 5/ 296 فجئنا : ومقنع : كعب بن مالك : 5/ 316 ثلاثة : وأربع : كعب بن مالك : 5/ 316 ولقد : أجزع : متمم بن نويرة : 5/ 342 أبى : ضائع : - :
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
قرأ بعض القراء { مَلِكَ } وقرأ آخرون { مالك } وكلاهما صحيح متواتر ، و { مالك } مأخوذ من المِلْك كما قال : 38 ] ، وقال تعالى : { يَوْمَ يَأْتِ لاَ تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ } [ هود : 105 ] ، وعن ابن
أحكام القرآن
وقال مالك والأوزاعي والليث بن سعد : لا تحل له أبدا. قال مالك والليث : ولا بملك اليمين ، مع أنهم جوزوا التزويج بالمزني بها. قوله تعالى : (لا جُناحَ «2» عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّساءَ ما لَمْ) ____________ (1) رواه ابن
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
والمادة ترجع إلى الخلف الذي هو نقيض قدام ، كما بنيت ذلك في فن المضطرب من حاشيتي على الشرح ألفية العراقي
الهداية الى بلوغ النهاية
وأوجب مالك وغيره القطع على الطرّار الذي يَطُرُّ النفقة من الكم. وعلى الولد إن سرق من مال والده القطع، وهو قول مالك. وقيل: لا قطع عليه.
الهداية الى بلوغ النهاية
وأكثرهم على إجازة أكل (لحم) الضَّبِّ والأرنب واليربوع، وهو مذهب مالك والشافعي، ووقف مالك في القنفد.
مباحث في علوم القرآن
6 البرهان 1/ 222 والمستشرقون يأبون إلا أن يضخموا فتوى الإمام مالك ويقارنوا بينها وبين فتاوى الحنفية المتساهلين والقضية لا تزيد على تشدد العلماء -وفي طليعتهم الإمام مالك- في إثبات القرآنية التي لا تكون إلا بطريق التواتر
تفسير القرآن - عبد الرزاق
كانتا من جلد حمار ، فقيل له : اخلعها فالقدس قدس بها مرتين وطوى اسم الوادي » نا عبد الرزاق قال : أرنا مالك ، عن عمه أبي سهيل بن مالك ، عن كعب الأحبار ، قال : « كانتا من جلد حمار ميت » __________ (1) سورة : طه
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
كانتا من جلد حمار ، فقيل له : اخلعها فالقدس قدس بها مرتين وطوى اسم الوادي » نا عبد الرزاق قال : أرنا مالك ، عن عمه أبي سهيل بن مالك ، عن كعب الأحبار ، قال : « كانتا من جلد حمار ميت » __________ (1) سورة : طه