الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة عن إبراهيم قال : كانوا يقولون : الذي يوصي بالخمس أفضل من الذي يوصي بالربع والذي يوصي وأخرج ابن أبي شيبة عن إبراهيم قال : كان يقال : السدس خير من الثلث في الوصية. وأخرج ابن أبي شيبة عن عامر الشعبي قال : من أوصى بوصية لم يحف فيها ولم يضار أحدا كان له من الأجر ما لو وأخرج ابن أبي شيبة عن إبراهيم قال : كانوا يكرهون أن يموت الرجل قبل أن يوصي قبل أن تنزل المواريث. أخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم من طريق علي عن ابن عباس في قوله {تلك حدود الله} يعني طاعة الله يعني المواريث
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة ، وَابن المنذر عن مجاهد قال : مما وسع الله به على هذه الأمة نكاح اليهودية والنصرانية وأخرج ابن جرير عن السدي {من فتياتكم} قال : من إمائكم. وأخرج ابن المنذر والبيهقي عن الحسن قال : إنما رخص في الأمة المسلمة لمن لم يجد طولا. وأخرج ابن أبي شيبة عن الحسن قال : إنما رخص لهذه الأمة في نكاح نساء أهل الكتاب ولم يرخص لهم في الإماء. وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي عن ابن عباس قال : لا يتزوج الحر من الإماء إلا واحدة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة عن عائشة Bها : سمعت رسول الله - A - يقول : « لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا وأخرج ابن أبي شيبة ، عن أسامة Bه قال : قال رسول الله A : « ما تركت على أمتي بعدي فتنة أضر على الرجال وأخرج ابن أبي شيبة ، عن ابن عباس Bهما قال : لم يكن كفر من مضى إلا من قبل النساء ، وهو كائن كفر من بقي وأخرج ابن أبي شيبة ، عن أبان بن عثمان Bه قال : تعرف الزناة بنتن فروجهن يوم القيامة . وأخرج ابن أبي شيبة ، عن أبي صالح Bه قال : بلغني أن أكثر ذنوب أهل النار النساء .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه ، عن ابن عباس Bهما : وأخرج ابن أبي حاتم عن الربيع بن أنس في قوله : { وزدناهم هدى } قال : إخلاصاً . وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله : { وربطنا على قلوبهم } قال : بالإيمان . وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله : { لقد قلنا إذا شططا } قال : جوراً . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد في الآية قال : الشطط ، الخطأ من القول .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير عن قتادة { ويستعجلونك بالعذاب } قال : قال ناس من جهلة هذه الأمة { اللهم إن كان هذا هو الحق وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله { وليأتينهم بغتة وهم لا يشعرون } قال : يوم بدر . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما في قوله { وإن جهنم لمحيطة بالكافرين } قال : جهنم هو هذا البحر الأخضر وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عكرمة في قوله { وإن جهنم لمحيطة } قال : البحر .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس Bهما في قوله { لشوباً من حميم } قال : يخلط طعامهم ، ويشاب بالحميم . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن مسعود Bه قال : لا ينتصف النهار يوم القيامة حتى يقبل هؤلاء وهؤلاء وأخرج أبو عبيد وابن المنذر عن ابن جريج Bه قال : في قراءة ابن مسعود Bه « ثم إن مقيلهم لإِلى الجحيم » .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15 ص706 )# وأخرج ابن جريرعن قتادة ! < فصل لربك وانحر > ! قال : صلاة الأضحى والنحر نحر البدن # وأخرج ابن أبي حاتم عن عطاء ! < فصل لربك > ! قال : صلاة العيد # وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير ! < وانحر > ! ثم ينحر # وأخرج البيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله : ! # وأخرج البزار وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله {ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بأيدينا أَخْرَج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال الجد بن قيس : إني إذا رأيت النساء لم أصبر حتى أفتتن أَخْرَج ابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله {فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد الله ليعذبهم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : نسخت هذه الآية كل صدقة في القرآن قوله (وآت ذا القربى حقه والمسكين وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {إنما الصدقات للفقراء والمساكين} الآية ، قال : إنما هذا شيء أعلمه وأخرج ابن أبي شيبة ، وَابن جَرِير وأبو الشيخ عن حذيفة في قوله {إنما الصدقات للفقراء} الآية ، قال : إن وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي العالية قال : لا بأس أن تجعلها في صنف واحد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله {وصل عليهم} قال : استغفر لهم من ذنوبهم التي أصابوها وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدي في قوله {وصل عليهم} يقول : ادع لهم {إن صلاتك سكن لهم} قال : استغفارك وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي ، وَابن ماجة ، وَابن المنذر ، وَابن مردويه عن عبد وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله {سكن لهم} قال : أمن لهم