الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخبرنا أبو سعيد محمّد بن موسى بن الفضل النيسابوري ، قال : أخبرنا أبو عبد الله محمّد ابن عبدالله بن أحمد الإصبهاني ، قال : حدّثنا أبو بكر عبد الله بن محمّد بن عبد القريشي ، قال : حدّثنا محمّد بن يحيى بن أبي
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
كذب الكافرون فسوف يكون لزاما وقال أبو زيد سمعت قعنبا يقرأ فسوف يكون لزاما بفتح اللام قال أبو جعفر وهذا مصدر لزم والأول مصدر لوزم حدثنا بكر بن سهل قال حدثنا أبو صالح قال حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قيل: ومن هو يا رسول الله؟ قال: أبو رِغال. أبو بكر بن عبد الله "، لم أعرف من يكون، فإن يكن هو: " أبا بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة القرشي وفي تاريخ الطبري المطبوع " " أبو بكر بن عبد الرحمن "، وفي بعض نسخه المخطوطة " أبو بكر بن عبد الله "، وهذا الخبر رواه أبو جعفر الطبري في تاريخه 1: 116 - 118. وقال الذهبي في تعليقه عليه: " أبو بكر، واه، وهو ابن أبي مريم ".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قيل: ومن هو يا رسول الله؟ قال: أبو رِغال. أبو بكر بن عبد الله " ، لم أعرف من يكون ، فإن يكن هو : " أبا بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة القرشي وفي تاريخ الطبري المطبوع " " أبو بكر بن عبد الرحمن " ، وفي بعض نسخه المخطوطة " أبو بكر بن عبد الله " وهذا الخبر رواه أبو جعفر الطبري في تاريخه 1 : 116 - 118 . وقال الذهبي في تعليقه عليه : " أبو بكر ، واه ، وهو ابن أبي مريم ".
إعجاز القرآن
. * * * / نسخة كتاب كتبه (2) أبو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل إلى عمر بن الخطاب، رضى الله عنهم: سلام بعد، فإنا عهدناك وأمر نفسك لك (3) مهم، فأصبحت وقد وليت أمر هذه الامة أحمرها، وأسودها، يجلس بين يديك الصديق أما بعد، فقد جاءني كتابكما، تزعمان أنه بلغكما أنى وليت أمر هذه الامة: أحمرها وأسودها، يجلس بين يدى الصديق
إعجاز القرآن للباقلاني
. * * * / نسخة كتاب كتبه (2) أبو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل إلى عمر بن الخطاب، رضي الله عنهم: سلام بعد، فإنا عهدناك وأمر نفسك لك (3) مهم، فأصبحت وقد وليت أمر هذه الأمة أحمرها، وأسودها، يجلس بين يديك الصديق أما بعد، فقد جاءني كتابكما، تزعمان أنه بلغكما أني وليت أمر هذه الأمة: أحمرها وأسودها، يجلس بين يدى الصديق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في شعب الإيمان عن محمد بن سيرين قال : نبئت أن أبا بكر رضي الله عنه كان إذا قرأ خفض وكان عمر رضي الله عنه إذا قرأ جهر فقيل لأبي بكر رضي الله عنه : لم تصنع : لم تصنع هذا ؟ قال : أطرد الشيطان وأوقظ الوسنان فلما نزلت ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قيل لأبي بكر بكر رضي الله عنه إذا صلى من الليل خفض صوته جدا وكان عمر رضي الله عنه إذا صلى رفع صوته جدا فقال عمر رضي الله عنه : يا أبا بكر لو رفعت من صوتك شيئا وقال أبو بكر رضي الله عنه : يا عمر لو خفضت من صوتك
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
قيل: نزلت في شأن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، تصدق بأربعين ألف دينار: عشرة آلاف بالليل، وعشرة آلاف بالنهار
التفسير البسيط
وروي أن أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- قال في خطبته: ألا إن الآية التي أنزل الله في أول سورة النساء من
التفسير البسيط
تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} روى الأسود بن هلال (¬3) عن أبي بكر الصديق، في هذه الآية، قال: استقاموا على ما افترض عليهم (¬4)، وقال مقاتل: استقاموا على المعرفة فلم يرتدوا