حجة القراءات لعبدالرحمن بن زنجلة
وكان الإنسان قتورا ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضعف له العذاب يوم القيمة ويخلد فيه مهانا 68 و69 قرأ ابن كثير يضعف له العذاب بالتشديد والجزم وقرأ ابن عامر يضعف بالتشديد والرفع ويخلد بالرفع أيضا وقرأ أبو أبو عبيدة يلق أثاما أي عقوبة أي عقوبته ومن رفع فقد استغنى الكلام وتم جواب الشرط فاستأنف على تأويل تفسير
1000 سؤال وجواب في القرآن
وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ [آل عمران: 161] ما سبب نزول هذه الآية؟ (ج 817:) قال ابن قال ابن كثير: وهذا تنزيه له صلّى الله عليه وسلّم من جميع وجوه الخيانة، وفي أداء الأمانة، وقسم الغنيمة [مختصر تفسير الطبري 1/ 129] (المؤمنون حقا) (س 818:) قال تعالى: الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ
جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة - العبيد
تفسير القرآن العظيم ، لأبي الفداء إسماعيل بن كثير ، تحقيق : سامي السلامة ، نشر : دار طيبة بالرياض ، الطبعة تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التاريخ والسير ، لأبي الفرج ابن الجوزي ، نشر : مكتبة الآداب بالقاهرة . 12 رحلة ابن بطوطة ، مطبعة التقدم بمصر ، الطبعة الثانية .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أ هـ {تفسير ابن كثير حـ 2 صـ 177 ـ 179} ________ (1) رواه مسلم في صحيحه برقم (2858) والترمذي برقم (2323 ) وابن ماجة في السنن برقم (4108) من حديث المستورد ابن شداد رضي الله عنه.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أ هـ {تفسير ابن عرفة صـ 218 ـ 221} ومن فوائد ابن كثير فى الآية قال رحمه الله : الفاسق يشمل الكافر والعاصي
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
هـ {تفسير ابن كثير حـ 1 صـ 227 ـ 233} ومن فوائد ابن عاشور فى الآية قال رحمه الله : {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أ هـ {تفسير ابن كثير حـ 2 صـ 17 ـ 18} فائدة لغوية قال ابن عادل : فأما قراءة نافع ففيها ثمانية أوجهٍ :
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أ هـ {تفسير ابن كثير حـ 3 صـ 140 ـ 142} ________ (1) المسند (3/408) وصحيح مسلم برقم (379) وسنن أبي داود (502) وسنن الترمذي برقم (191) وسنن النسائي (2/4) وسنن ابن ماجة برقم (708).
جامع لطائف التفسير
أ هـ {تفسير ابن كثير حـ 2 صـ 17 ـ 18} فائدة لغوية قال ابن عادل : فأما قراءة نافع ففيها ثمانية أوجهٍ
جامع لطائف التفسير
عَلَى بَعْضٍ [ وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلا]} [ الإسراء : 21 ] وقد روى الحافظ ابن أ هـ {تفسير ابن كثير حـ 2 صـ 29} وقال السعدى :