تفسير ابن أبي حاتم
وبداية (2/ 133) وابن أبى شيبة (3/ 177) ونصب الراية (2/ 398) والصحيحة (ح/ 423) . 243: 1300: الأسباط: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 187) . : 1302: القرآن: 2: رواه البيهقي (10/ 9) وابن كثير في «التفسير» (1/ 272) والمنثور (1/ 140) . : 1303: فيها: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 187) . 245: 1306: إلا به: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 188 قال ابن كثير: «كذا وقع في رواية ابن مردويه مرفوعا، وهو في رواية ابن أبى حاتم موقوف، وهو أشبه إن صح إسناده والله أعلم» . 246: 1319: قتادة: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 79) . 247: 1325: ذلك: 1: تفسير ابن كثير (1/
تفسير ابن أبي حاتم
قال ابن كثير: إسماعيل بن مسلم يضعف في الحديث، والصحيح عن الحسن عن جندب موقوفا، وقد رواه الطبراني من وجه آخر عن الحسن عن جندب مرفوعا والله أعلم» . : 1021: صنع: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 143) . 196: 1036: المساكين : 1: المصدر السابق: (1/ 148) . : 1037: شر ينهى: 2: المصدر السابق. 197: 1038: ذلك: 1: تفسير ابن كثير ( 1/ 149) وتفسير عبد الرزاق (1/ 74) . : 1039: واسمعوا: 2: المصدر السابق لابن كثير. : 1040: خلافا: 3: تفسير مجاهد (1/ 85) وتفسير الثوري (ص/ 48) . : 1042: ذلك له: 4: تفسير ابن كثير (1/ 149) . 198: 1044: لنا: 1
اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب
. (¬2) انظر «غرائب القرآن» للنيسابوري 16:1، «تفسير ابن كثير» 29:1. (¬3) انظر «تفسير ابن كثير» 29:1. ( ¬4) انظر «التفسير الكبير» 114:20، «المجموع» 325:3، «الجامع لأحكام القرآن» 88:1، «تفسير ابن كثير» 29:1 قراءتها. (¬6) أخرجه عن النخعي عبد الرازق- في الصلاة- متى يستعيذ حديث 2593 وانظر «المجموع» 325:3، «تفسير ابن كثير» 30:1. (¬7) انظر «التفسير الكبير» 59:1، «الجامع لأحكام القرآن» 88:1، «تفسير ابن كثير» 30:1.
تفسير ابن أبي حاتم
ابن كثير: (2/ 65) . : 6474: القرآن: 2: المصدر السابق. : 6475: ذلك: 3: المصدر السابق. 1151: 6481: كتابنا : 1: تفسير ابن كثير: (2/ 66) . : 6482: ذلك: 2: تفسير مجاهد: (1/ 198) . : 6483: ذلك: 3: المصدر السابق. 1152: 6485: ذلك: 1: تفسير الثوري: (ص/ 103) . : 3: إضافة عن ابن كثير: (2/ 66) . 1153: 6490: الكتاب: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 67) . : 6491: الخيرات: 2 أبى حمزة، عن عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبى الحسين، عن نافع بن جبير، عن ابن
تفسير ابن أبي حاتم
: 14506: أجر: 2: المنثور: (6/ 191) . 2587: 14508: ربع المكاتبة: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 288) . وقال ابن كثير: «هذا حديث غريب رفعه منكر» . : 14510: الإسلام: 2: المصدر السابق. 2589: 14522: لهن: 1: رواه ووافقه الذهبي. : 14525: الآية: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 288) . : 14526: يراجعة: 3: تفسير مجاهد: (2/ 442 (انظر، تفسير القرطبي: 7/ 4646) . : 14528: هذا: 2: تفسير ابن كثير: (3/ 288) . : 14529: الزنا: 3: المصدر السابق. 2591: 14536: إثم: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 289) . : 14537: أكرههن: 2: في الحديث المرفوع عَنْ رَسُولِ
اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب
النسفي» 1: 1, «تفسير ابن كثير» 1: 21. (¬2) انظر: «الكشاف» 1: 4, «مجموع الفتاوى» 14: 5. (¬3) انظر: «الكشاف » 1: 4, «الجامع لأحكام القرآن» 1: 112, «تفسير ابن كثير» 1: 21. (¬4) انظر: «البحر المحيط» 1: 32, «تفسير ابن كثير» 1: 21. (¬5) انظر: «الكشاف» 1: 4 «الجامع لأحكام القرآن» 1: 113, «لباب التأويل في معاني التنزيل «تفسير ابن كثير» 1: 21. عيينة». (¬7) انظر «الكشاف» 1: 4, «تفسير النسفي» 1: 1, «تفسير ابن كثير» 1: 21, «فتح الباري» 8: 156.
تفسير ابن أبي حاتم
وشرح السنة (1/ 72) والخطيب في «التاريخ» (14/ 70) والبغوي (3/ 127) وابن عدي في «الكامل» (3/ 1129) وابن كثير ابن كثير: (1/ 209) . : 1563: ذلك: 3: المصدر السابق. : 1566: الرازق: 4: تفسير عبد الرزاق: (1/ 84) . 292 : 1569: القتال: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 209) . : 1569: ذلك: 2: المصدر السابق. 293: 1574: عمدا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 209) . : 1575: العمية: 2: قوله: «العمية» أي الفتنة. 294: 1576: بالنفس: 1: تفسير ابن كثير (1/ 209) . : 1577: بالعبد: 2: المصدر السابق. : 1578: ونساءهم: 3: المصدر السابق. : 1579: العمد: 4: تفسير
منهج الزجاج في اختياراته في التفسير من خلال كتابه: معاني القرآن وإعرابه
وقد ترك الزجاج أقوال بقية المفسرين في الآية فقد ذهب ابن عباس (ت68هـ) إلى أن المراد بالنفقة هنا : الزكاة انظر : تفسير الطبري 1/104 ، تفسير ابن أبي حاتم 1/37 . (¬2) ... تفسير الطبري 1/105 ، المحرر الوجيز 1/85 . (¬3) ... تفسير الطبري 1/105 ، أحكام القرآن لابن العربي 1/19 ، المحرر الوجيز 1/85 ، تفسير القرطبي 1/179 ، تفسير ابن كثير 1/43 .
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
قال ابن كثير: " يعني: بل نؤمن بجميعهم" (¬13). ص 2/ 698. (¬3) أخرجه ابن أبي حاتم (3783): ص 2/ 698. (¬4) تفسير الطبري: 6/ 569. (¬5) تفسير ابن كثير: 2 / 70. (¬6) تفسير الطبري: 6/ 569. (¬7) تفسير ابن كثير: 2/ 70. (¬8) أخرجه ابن أبي حاتم (3785): ص 2/ 698 بن سليمان: 1/ 288. (¬12) أخرجه ابن أبي حاتم (3787): ص 2/ 698. (¬13) تفسير ابن كثير: 2/ 70. (¬14) تفسير / 570. (¬18) تفسير ابن كثير: 2/ 70.
تفسير ابن أبي حاتم
. : 18838: الحبشة: 4: المصدر السابق. 3342: 18839: الآية: 1: تفسير ابن كثير: (8/ 48) . : 18840: الصامت 3343: 18842: الآية: 1: المنثور: (8/ 80) . : 18843: الله: 2: رواه أبو داود في (الأدب، باب «6» ) وابن كثير ابن كثير: (8/ 84) . : 18850: المحشر: 2: المصدر السابق: (8/ 45) . والمنثور: (6/ 187) . : 18851: الأثر: 3: تفسير ابن كثير: (8/ 45) وطبقات ابن سعد (2/ 1/ 42) والمنثور: ( وابن كثير: (8/ 84) . 3346: 18852: المحشر: 1: المنثور: (8/ 89) . : 18553: عنه: 2: تفسير ابن كثير: (8/