الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بالنصب بجملة قال : سخرنا له الطير وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وألنا له الحديد قال : كالعجين وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنهما في قوله وألنا له الحديد قال : لين الله له الحديد فكان يسرده حلقا بيده يعمل به كما يعمل بالطين من غير ان يدخله النار ولا يضربه ذلك صفائح من حديد يتحصنون بها من عدوهم وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن رضي الله عنه في قوله والنا له الحديد جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وقدر في السرد قال : حلق الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلَهُ: {§يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ} [الحديد : 13] إِلَى قَوْلِهِ: {وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [الحديد: 15] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " بَيْنَمَا النَّاسُ فِي الضَّحَّاكَ يَقُولُ، فِي قَوْلِهِ: {يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا} [الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلَهُ: {§اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ} [الحديد الْعَرَبِيَّةِ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ: {وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ} [الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {هِيَ مَوْلَاكُمْ} [الحديد: 15] يَقُولُ: النَّارُ أَوْلَى بِكُمْ
تفسير الجلالين
96 - { آتوني زبر الحديد } قطعه على قدر الحجارة التي يبنى بها فبنى بها وجعل بينها الحطب والفحم { حتى الثاني أي جانبي الجبلين بالبناء ووضع المنافخ والنار حول ذلك { قال انفخوا } فنفخوا { حتى إذا جعله } أي الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ} [الحديد : 16] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا} [الحديد: 16] أَلَمْ يَحِنْ لِلَّذِينَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، {§لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ} [الحديد : 29] «الَّذِينَ يَتَسَمَّعُونَ» {أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} [الحديد: 29] حَدَّثَنَا السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مِثْلَهُ وَقِيلَ: {لِئَلَّا يَعْلَمَ} [الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ومن الرجم بالقول قول أبي إبراهيم لإبراهيم صلوات الله عليه: {لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لأرْجُمَنَّكَ} [سورة وعكاه في الحديد والوثاق: شده شدًّا وثيقًا. والأكبال جمع كبل: وهو القيد من الحديد.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ومن الرجم بالقول قول أبي إبراهيم لإبراهيم صلوات الله عليه: { لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لأرْجُمَنَّكَ } [سورة وعكاه في الحديد والوثاق: شده شدًّا وثيقًا. والأكبال جمع كبل: وهو القيد من الحديد.
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
وإذا تأملنا في آية الحديد نجد تداخلاً عميقًا وارتباطًا وثيقًا بين آية الحديد، وإرسال الرسل وإنزال الكتب معهم، وإقامة الموازين الدقيقة لنشر العدل بين الناس، وبين إنزال الحديد الذي يحمل في طياته (البأس)، ثم إن المسلم الرباني لن تحميه بعد قدرة الله إلا يده المؤمنة التي تعرف كيف تبحث عن الحديد وتشكله وتستخدمه