جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال أبو رجاء: فحدثني عبد القدّوس، عن الحسن، قال: فوصفها الله لهم في الصافات. حدثني عبد الله بن أحمد بن يونس، قال: ثنا عبثر، قال: ثنا حصين، عن أبي مالك في هذه الآية (وَالشَّجَرَةَ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الله بن المبارك، عن رجل يقال له بدر، عن عكرمة، قال: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا هشيم، عن عبد الملك العَزْرميّ، عن سعيد بن جبير (وَالشَّجَرَةَ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، بمثله.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا عبد الحميد بن بيان السكري، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهريّ، عن سالم، عن أبيه، قال: ما سمعت عمر يقرؤها حدثنا أبو كُرَيْب، قال: ثنا ابن يمان، قال: ثنا حنظلة، عن سالم بن عبد الله، قال: كان عمر رضي الله عنه حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن حنظلة، عن سالم بن عبد الله أن عمر بن الخطاب قرأها: فامضوا حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: ثنا حنظلة بن أَبي سفيان الجمحّي، أنه سمع سالم بن قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر، أن عبد الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال أبو رجاء: فحدثني عبد القدّوس، عن الحسن، قال: فوصفها الله لهم في الصافات. حدثني عبد الله بن أحمد بن يونس، قال: ثنا عبثر، قال: ثنا حصين، عن أبي مالك في هذه الآية( وَالشَّجَرَةَ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الله بن المبارك، عن رجل يقال له بدر، عن عكرمة، قال: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا هشيم، عن عبد الملك العَزْرميّ، عن سعيد بن جبير(وَالشَّجَرَةَ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، بمثله.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
9606 - حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا محمد بن جعفر قال، حدثنا شعبة، عن مخارق، عن طارق بن شهاب، عن عبد 9607 - حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا محمد بن جعفر قال، حدثنا شعبة، عن منصور، عن هلال، عن أبي عبيدة، عن عبد الله = أو: عن أبي عبيدة، منصورٌ الذي شك = قال: القبلة، من المس. 9608 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن مخارق، عن طارق، عن عبد الله قال: اللمس، ما دون الجماع. 9609 - حدثني يعقوب وأبو عبد الله" ، هو: "أحمد بن عبدة الضبي" مضى برقم: 5502.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن فضيل ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن قيس بن السَّكن ، قال : قال عبد الله: الأرض كلها نار يوم القيامة ، والجنة من ورائها ترى أكوابها وكواعبها ، والذي نفس عبد الله بيده ، ليفيض عرقا ، حتى يرشح في الأرض قدمه ، ثم يرتفع حتى يبلغ أنفه وما مسه الحساب ، فقالوا: مم ذاك يا أبا عبد حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا أبو سفيان ، عن الأعمش ، عن خيثمة ، قال : قال عبد الله ،أو يكنى أبا عبد الكريم، قال:
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا عبد الحميد بن بيان السكري ، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهريّ، عن سالم، عن أبيه، قال: ما سمعت عمر يقرؤها حدثنا أبو كُرَيْب، قال: ثنا ابن يمان، قال: ثنا حنظلة، عن سالم بن عبد الله، قال: كان عمر رضي الله عنه حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن حنظلة، عن سالم بن عبد الله أن عمر بن الخطاب قرأها: فامضوا حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: ثنا حنظلة بن أَبي سفيان الجمحّي، أنه سمع سالم بن قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر، أن عبد الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله جبر عبد وإيل الله وأخرج ابن ابي حاتم والبيهقي في شعب الإيمان والخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عباس قال : جبريل عبد الله وميكائيل عبيد الله وكل اسم فيه إيل فهو معبد لله وأخرج الديلمي عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " اسم جبريل عبد الله واسم اسرافيل عبد الرحمن " وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ في العظمة عن علي بن حسين قال : اسم جبريل عبد الله واسم ميكائيل عبيد الله واسم إسرافيل عبد الرحمن وكل شيء راجع إلى ايل فهو معبد لله عز و جل وأخرج ابن المنذر عن عكرمة قال : جبريل اسمه عبد الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم قال محصنتين : محصنة مؤمنة ومحصنة من أهل الكتاب نساؤنا عليهم حرام ونساؤهم لنا حلال وأخرج ابن جرير عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " نتزوج نساء اهل الكتاب ولايتزوجون نساءنا " وأخرج عبد وصححه عن ابن عباس قال : انما أحلت ذبائح اليهود والنصارى من أجل أنهم آمنوا بالتوراة والانجيل وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن جابر بن عبد الله انه سئل عن نكاح المسلم اليهودية والنصرانية فقال : تزوجناهن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة فما لهم عن التذكرة معرضين قال : عن القرآن وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم والحاكم عن أبي موسى الأشعري في قوله : فرت من قسورة قال : هم الرماة رجال القنص واخرج عبد قلت لابن عباس قال : القسورة الأسد فقال : ما أعلمه بلغة أحد من العرب الأسد هم عصبة الرجال وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة قال : وحشية فرت من رماتها وأخرج عبد بن حميد عن سعيد عبد بن حميد عن أبي مالك قال : القسورة الرماة وأخرج الخطيب في تاريخه عن عطاء بن أبي رباح مثله وأخرج
معالم التنزيل
152- صفة النفاق: لجعفر بن محمد الفريابي، تحقيق أبو عبد الرحمن المصري الأثري، دار الصحابة للتراث- مصر. البخاري (ت 256 هـ) ، تحقيق السعيد زغلول، دار الحديث- مصر. 154- الصمت: لابن أبي الدنيا (ت 281 هـ) ، تحقيق عبد الضاد - الضعفاء المغني في الضعفاء. 155- الضعفاء الكبير: لمحمد بن عمرو العقيلي (ت 322 هـ) 4 ج، تحقيق عبد القادر عطا، الكتب العلمية، 1410 هـ. 164- طبقات المحدثين بأصبهان: لأبي الشيخ عبد الله بن محمد (ت 369 هـ) 4 ج، تحقيق عبد الغفور عبد الحق البلوشي، مؤسسة الرسالة، 1407 هـ. 165- الطهور: لأبي عبيد القاسم بن