شرح طيبة النشر
قرأ على حمزة أربع مرات، وعليه اعتماده، وعلى محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، وتقدم سندهما، وعلى عيسى بن وهو: عيسى بن عمر أبو عمر الهمدانى الكوفى القارئ الأعمى مقرئ الكوفة بعد حمزة، عرض على عاصم بن أبى النجود بن مصعب والحسن بن زياد وعبيد الله بن موسى وعبد الرحمن بن أبى حماد وهارون بن حاتم، قال سفيان الثورى: أدركت الكوفة وما بها أحد أقرأ من عيسى الهمدانى، وقال ابن معين: عيسى بن عمر الكوفى، ثقة، همدانى، هو صاحب وقال أحمد بن عبد الله العجلى: هو ثقة، رجل صالح، رأس فى القرآن، وقال مطر: مات سنة ست وخمسين ومائة، وقيل
شرح مقدمة في أصول التفسير لابن تيمية
(138) وقال ابن جرير: حدثني أحمد بن عبدة الضبي، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: لقد أدركت فقهاء المدينة وإنهم ليعظمون القول في التفسير؛ منهم: سالم بن عبد الله، والقاسم بن محمد، وسعيد بن (139) وقال أبو عبيد: حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث، عن هشام بن عروة، قال: ما سمعت أبي تأوَّل آية (143) وقال شعبة: عن عبد الله بن أبي السفر، قال: قال الشعبي: والله ما من آية إلا وقد سألت عنها، ولكنها (144) وقال أبو عبيد: حدثنا هشيم، أنبأنا عمر بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن مسروق قال: اتقوا التفسير فإنما
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام
" طريق الهجرتين وباب السعادتين ، لمحمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية ، تحقيق : عمر أبو عمر ، دار ابن القيم عاصم ، المكتب الإسلامي ، بيروت ، الطبعة الثالثة ، 1413هـ. " عارضة الأحوذي بشرح جامع الترمذي ، لمحمد بن عبد الله المعروف بابن العربي ، دار الفكر ، بيروت ، 1415هـ. " عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين ، لمحمد بن يعلى محمد بن الحسين الفراء الحنبلي ، تحقيق : أحمد المباركي ، الطبعة الثانية ، 1410هـ. " العذب النمير وأصحاب الحديث ، لإسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني ، تحقيق : ناصر الجديع ، دار العاصمة ، الرياض ، الطبعة
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
ومثله روى ابن الحنفية، عن أبيه، وأبو العالية، عن ابن عباس - رضي الله عنهما- (¬1). [2892] وأخبرني الحسين بن محمد (¬2)، قال: حدثنا أبو القاسم عمر بن محمد بن عبد الله بن حاتم الترمذي (¬3)، قال: حدثنا جدِّي لأمي محمد بن عبيد الله بن مرزوق (¬4)، قال: حدثنا عفان بن مسلم (¬5)، قال: حدثنا همَّام (¬6) عن عبد الله بن عبيد الله بن مرزوق، وأبو القاسم عمر الترمذي، ضعيفان. مسلم بنحوه، ومن طريق قتادة عن عبد الله بن شقيق بمثله، وبهذا يرتقي الحديث للحسن لغيره.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[859] وأخبرني ابن فنجويه (¬1)، حدثنا عمر بن الخطاب (¬2)، قال: ثنا عبد الله بن الفضل (¬3)، ثنا سويد بن سعيد (¬4) قال: ثنا صالح بن موسى (¬5)، عن عبد الملك بن عمير (¬6)، عن قبيصة بن جابر (¬7)، أن عمر بن الخطاب أن يسكن في بحبحة (¬10) الجنَّة فليلتزم الجماعة، فإن الشيطان مع الفذ، وهو مع ¬__________ (¬1) الحسين بن سعيد، صدوق في نفسه، إلّا أنَّه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه. (¬5) صالح بن موسى بن إسحاق الكوفي، متروك انظر: "تحرير التقريب" لشعيب الأرناؤوط 2/ 133، "تهذيب الكمال" للمزي 9/ 56. (¬6) عبد الملك بن عمير القبطيّ
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عبد الجبار. ورواه الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" 3/ 332 (1702) من طريق عبد الرحمن بن مهدي كلاهما عن وكيع به. ورواه إسماعيل بن إسحاق القاضي في "فضائل الصلاة على النبي" (ص 141) (45) من طريق عمر بن هارون. وعزاه السخاوي في "القول البديع" (ص 61) إلى أبي اليمن بن عساكر من طريق المعافى بن عمران كلهم عن موسى بن قال ابن القيم: وعمر بن هارون وموسى بن عبيدة ومحمد بن ثابت، وإن لم يكونوا بحجة، فالحديث له شواهد، ومثله
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وَرَوَى الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه فِي كتاب الْبيُوع عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ عَن النَّبِي صَلَّى الله بن الْمُبَارك عَنهُ عَن يَحْيَى بن أَيُّوب عَن عبد الله بن سُلَيْمَان أَن إِسْمَاعِيل بن يَحْيَى الْمعَافِرِي حَدثهُ عَن سهل بن معَاذ بن أنس عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ سَلام فِي غَرِيب الحَدِيث من قَول حسان بن عَطِيَّة قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن كثير عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن حسان بن عَطِيَّة قَالَ من قفا مُؤمنا بِمَا لَيْسَ فِيهِ وَقفه الله فِي ردغة الخبال حَتَّى يَأْتِي
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الرابع : أنه الحافظ ، حكاه ابن كامل ، وروي أن عمر بن الخطاب قال : إني داع فهيمنوا ، أي قولوا آمين حفظنا الخامس : الرحيم ، حكاه ابن تغلب واستشهد بقول أمية بن أبي الصلت : مليك على عرش السمآء مهيمن... لعزته تعنو الوجوه وتسجد { العزيز } هو القاهر ، وفيه وجهان : أحدهما : العزيز في امتناعه. الثالث : أنه الذي يجبر فاقة عباده ، قاله واصل بن عطاء.
من أسرار التنزيل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الكتاب : من أسرار التنزيل المؤلف : الإمام فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين الرازى المتوفى سنة 606 هـ دار النشر : دار المسلم ـ جمهورية مصر العربية تحقيق : عبد القادر
الهداية الى بلوغ النهاية
وقيل: لا يجب إلا على من سمع النداء، روي (عن) عبد الله بن عمر وسعيد بن