الإتقان في علوم القرآن

والملك نحو { له ما في السماوات وما في الأرض } والتعليل نحو { وإنه لحب الخير لشديد } أي وإنه من أجل حب المال

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الآية 46 – 48 أخرج ابن أبي حاتم والخطيب عن سفيان الثوري قال : كان يقال إنما سمي المال لأنه يميل بالناس

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

بالفتح التنعم : يقال نعمه الله وناعمه فتنعم وبالكسر المنة وما أنعم به عليك وفلان واسع النعمة : أي واسع المال

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

وبعد عطائك المال الرعابا ) أي بعد إعطائك ويجوز أن يكون الطعام على معناه غير موضوع موضع المصدر والمعنى

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

شرها وشر ما فيها # $ الآية 46 – 48 أخرج ابن أبي حاتم والخطيب عن سفيان الثوري قال : كان يقال إنما سمي المال

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

يكن من سبط المملكة فأنكروا ملكه وقالوا: {وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً من المال

تفسير العز بن عبد السلام

دينار، أو ثمانون ألفاً، من الدراهم، أو مائة رطل من الذهب، أو سبعون ألفاً، أو ملء مسك ثور ذهباً، أو المال

تفسير العز بن عبد السلام

{بخَيْرٍ} رخص السعر " ع "، أو المال وزينة الدنيا.

مباحث في التفسير الموضوعي

النهاية: 3/ 179 والتالد: المال القديم الذي ولد عندك، وهو نقيض الطارف.

مباحث في التفسير الموضوعي

والثروة والأتباع وسيلة طغيان واحتقار وإذلال لعباد الله الصالحين، فإن عقوبة الله العاجلة له بالمرصاد. 8- المال