جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) انظر تفسير " الخطف " فيما سلف 1 : 357 . (2) وانظر تفسير " المأوى " فيما سلف ص : 441 ، تعليق : 3 ، والمراجع هناك . (3) انظر تفسير " أيد " فيما سلف 2 : 319 ، 320 5 : 379 6 : 242 11 : 213 ، 214 . (4) انظر تفسير " الرزق " فيما سلف من فهارس اللغة ( رزق ) . = و " الطيبات " فيما سلف منها ( طيب
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * __________ (1) انظر تفسير " التوبة " فيما سلف من فهارس اللغة ( توب ) . (2) انظر تفسير " الإعجاز كما فعل برونكم " ، ولا أدري ما هو ، فآثرت أن أجعلها " بمن قبلكم " لتستقيم الضمائر بعد ذلك . (4) انظر تفسير " بشر " فيما سلف 13 : 418 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (5) انظر تفسير " أليم " فيما سلف من فهارس اللغة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
المشركين)، : أي العهد الخاص إلى الأجل المسمى =(ثم لم ينقصوكم شيئا)، الآية. (5) __________ (1) انظر تفسير " المعاهدة " فيما سلف ص : 21 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير "المظاهرة" فيما سلف 2 : 304 . (3) انظر تفسير " الإتمام " فيما سلف 13 : 87 ، تعليق 1 ، والمراجع هناك . (4) انظر تفسير " التقوى "
جامع البيان في تأويل آي القرآن
_________ (1) الأثر : 16513 - سيرة ابن هشام 4 : 189 ، وهو تابع الأثر السالف رقم : 16492 . (2) انظر تفسير 145 - 147 / و " يقولون بأفواههم " 7 : 378 / و " قالوا آمنا بأفواههم " ، 10 : 301 - 308 . (3) انظر تفسير " الفسق " فيما سلف من فهارس اللغة ( فسق ) . (4) انظر تفسير " اشترى " فيما سلف 10 : 344 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . = و تفسير " الآيات" فيما سلف من فهارس اللغة " ( أيي) . = وتفسير " الثمن القليل " فيما
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يقول: أقرّ بما أنزل __________ (1) انظر معاني القرآن للفراء 1 : 426 ، 427 . (2) انظر تفسير " اليوم الآخر " فيما سلف من فهارس اللغة ( آخر ) . (3) انظر تفسير " إقامة الصلاة " و " إيتاء الزكاة " فيما سلف من فهارس اللغة ( قوم ) ، ( أتى ) . (4) انظر تفسير " الخشية " فيما سلف ص : 158 ، تعليق : 3 ، والمراجع هناك . ( 5) انظر تفسير " عسى " فيما سلف 13 : 45 ، تعليق 1 ، والمراجع هناك . = وتفسير " الاهتداء " فيما سلف من
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بتدبيرهم، وما هو بهم نازلٌ من عقاب الله، وما هم إليه صائرون من أليم عقابه. (5) * * * __________ (1) انظر تفسير " عليم " و " حكيم " ، فيما سلف من فهارس اللغة ( علم ) ، ( حكم ) . (2) انظر تفسير " التربص " فيما سلف والمراجع هناك . (3) في المطبوعة " ونفى محبوب " ، وأثبت ما في المخطوطة ، وهي سيئة الكتابة . (4) انظر تفسير " الدوائر " فيما سلف 10 : 404 . (5) انظر تفسير " سميع " و " عليم " فيما سلف من فهارس اللغة ( سمع ) ،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
في قبضته وسلطانه وملكه، إذ أراد فعل ذلك بكم، فاتقوا الله في أنفسكم. (4) * * * __________ (1) انظر تفسير ص : 49 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . = وتفسير " الخلد " فيما سلف من فهارس اللغة ( خلد ) . (2) انظر تفسير " الجزاء " فيما سلف من فهارس اللغة (جزى) ، ( كسب ) . (3) انظر تفسير " النبأ " فيما سلف ص : 54 ، تعليق : 4 ، والمراجع هناك . (4) انظر تفسير " الإعجاز " فيما سلف 14 : 131 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كما أمرت) ، ما:- 18600- حدثني المثني قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا عبد الله بن __________ (1) لنظر تفسير " خبير " فيما سلف من فهارس اللغة ( خبر ) . (2) لنظر تفسير " الاستقامة " فيما سلف ص : 187 . (3) لنظر تفسير " طغى " فيما سلف ص : 34 ، تعليق : 3 ، والمراجع هناك . (4) لنظر تفسير " بصير " فيما سلف من فهارس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أسباط ، عن السدي:( رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث ) ، الآية ، __________ (1) انظر تفسير " التأويل" فيما سلف ص : 271 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير" فاطر" فيما سلف 15 : 357 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . (3) انظر تفسير" الولي" فيما سلف من فهارس اللغة ( ولي ) . (4) انظر تفسير" التوفي
تفسير ابن أبي حاتم
تفسير القرطبي: (3/ 1636) . 1057: 5917: مفروضا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 550) . : 5917: ذلك: 2: المصدر السابق . : 5918: الحج: 3: تفسير عبد الرزاق (1/ 167) وتفسير ابن كثير (1/ 550) . : 5919: وقت: 4: المصدر السابق لابن كثير. 1058: 5922: تألمون: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي تتألمون مما أصابكم من الجراح فهم