البحث

وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا} [الحديد

ينزل/ ينزّل/ ينزل: ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب. 15 - / فاطر: 35/ 11/ ينقص/ ينقص/ ينقص: يعقوب. 16 - / الحديد

فالفرق بين الفصيح والأفصح والرشيق والأرشق في الكلام لا يمكن إقامة دليل منطقي عليه، وذكر «ابن أبي الحديد

وولّتهم عشوزنة زبونا المسبحات : هي السور المفتتحة بالتسبيح، وهي: 1 - الإسراء. 2 - الحديد. 3 - الحشر.

فيضعّفه)، وعاصم بتخفيف العين وألف قبلها مع نصب الفاء هكذا فَيُضاعِفَهُ، قال الشاطبي: يضاعفه ارفع في الحديد

ومنه الجرح لمخالطة الحديد للّحم وتلاحمه عليه.

غلّق الشيعة الأسواق بمناسبة عاشوراء وعلقوا المسوح وخرجوا يبكون في الأزقة، فأقبل عليهم أهل السنة في الحديد

جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ (7) [الحديد

الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ [الحديد

بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ [آل عمران: 112] وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ [الحديد