جامع البيان في تأويل آي القرآن
عنها: "آمنتُ له وآمنتُه"، بمعنى: صدّقته، كما قيل:( رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ )، [سورة النمل: 72]، ومعناه: ردفكم = وكما قال:( لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ ) [سورة الأعراف: 154]
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ولو كانت جاءت بالتذكير كان جائزًا ، كما قيل:( تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ ) [سورة هود:49] ، و( ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى ) ، [سورة هود:100] * * * وكنى عن"الكلمة" .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آخر تفسير سورة المزمل. تفسير سورة المدثر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سجدة ليس فيها من المفصل شيء ، الأعراف والرعد والنحل وبني إسرائيل ومريم والحج سجدة والفرقان وسليمان سورة عمرو بن العاص أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاث من المفصل وفي سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ادعوني استجب لكم) وما أعطي أحد الاستغفار فمنع المغفرة لإن الله يقول : (استغفروا ربكم إنه كان غفارا) (سورة نوح آية 10) وما أعطي أحد التوبة فمنع التقبل لإن الله يقول : (وهوالذي يقبل التوبة عن عباده) (سورة الشورى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فيدخل مكة فيلقى المؤمنين فيسألهم : ماذا يقول محمد فيقولون : (خيرا ، للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة) (سورة النحل 30) ، يقول : مال (ولدار الآخرة خير) (سورة النحل 30) وهي الجنة.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: بل إنه محمد صلى الله عليه وسلم ، فانطلق أحدهما إلى ابن مسعود رضي الله عنه فسأله فقال : ألست تقرأ سورة البقرة فقال : بلى ، فقال : وأي العلم ليس في سورة البقرة إنما أريد بها أهل الكتاب.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سجدة ليس فيها من المفصل شيء # الأعراف والرعد والنحل وبني إسرائيل ومريم والحج سجدة والفرقان وسليمان سورة عن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاث من المفصل وفي سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
استجب لكم ) وما أعطي أحد الاستغفار فمنع المغفرة لإن الله يقول : ( استغفروا ربكم إنه كان غفارا ) ( سورة نوح آية 10 ) وما أعطي أحد التوبة فمنع التقبل لإن الله يقول : ( وهوالذي يقبل التوبة عن عباده ) ( سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: بل إنه محمد صلى الله عليه وسلم # فانطلق أحدهما إلى ابن مسعود رضي الله عنه فسأله فقال : ألست تقرأ سورة البقرة فقال : بلى # فقال : وأي العلم ليس في سورة البقرة إنما أريد بها أهل الكتاب # وأخرج البيهقي في