اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول القرآن الكريم إلى آخر سورة الإسراء)
قَبْلِكَ } ؛ فإنه يقتضي أن المسؤول عنه مما لا يكتمه أهل الكتاب ، وأنهم يشهدون به ، وإنما يستقيم ذلك في القصص ) وما قرره ابن عاشور يدل على أن المسؤولين هم عموم أهل الكتاب ؛ وأن السؤول عنه مما لا يكتمونه ، وهو القصص
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ: طه/78 (1) اتَّبَعُوهُ فِي: التوبة/117 (1) وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي: القصص وَأُتْبِعُوا فِي: هود/60 /99 (2) وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ: هود/60 /99 (2) وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ: القصص
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
الشَّيْطَانُ: الحج/52 /53 (2) فَأَلْقَى عَصَاهُ: الأعراف/107 الشعراء/32 (2) أَلْقِ عَصَاكَ: الأعراف/117 القصص عَصَاكَ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَامُوسَى: القصص
الجوهر المكنون في رواية قالون
مواضع في القمر، و{ الباد } في الحج، و { لتردين } في الصافات، و{ نذير } في الملك، و{ يكذبون قال } في القصص وكذا { ثمّ هْو يوم القيامة } في القصص.
الجوهر المكنون في رواية قالون
مواضع في القمر، و{ الباد } في الحج، و { لتردين } في الصافات، و{ نذير } في الملك، و{ يكذبون قال } في القصص وكذا { ثمّ هْو يوم القيامة } في القصص.
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
واختلفَ العلماءُ لِمَ سُميت بأحسَنِ القصصِ من بين الأقاصيص ، فقيل : سماها أحسن القصص ؛ لأنه ليس قصَّةٌ وَقِيْلَ : أرادَ بأحسنِ القصص جميعَ القصصِ التي في القُرآن ، فإنَّ اللهَ تعالى ذكرَ في القرآنِ أخبارَ
حلية الحفاظ شرح منظومة الدمياطي في متشابه الآي والألفاظ
سَرْمَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ أَفَلا تَسْمَعُونَ} [القصص الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلا تُبْصِرُونَ} [القصص
حلية الحفاظ شرح منظومة الدمياطي في متشابه الآي والألفاظ
131]، وبالقصص في {وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ} [القصص يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقاً مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ} [القصص
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
أُوتُوا الْكِتَابَ: الحديد/16 (1) الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ: البقرة/121 /146 الأنعام/20 /89 القصص كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ: الحديد/16 (1) الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ: القصص
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ: طه/78 (1) اتَّبَعُوهُ فِي: التوبة/117 (1) وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي: القصص وَأُتْبِعُوا فِي: هود/60 /99 (2) وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ: هود/60 /99 (2) وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ: القصص