جامع البيان في تأويل آي القرآن
11196- حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثني عبد الصمد قال، حدثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد قال: سمعت بكير بن ، حدثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد قال: سمعت بكير بن الأشج، عن سعيد بن المسيب = قال شعبة: قلت: سمعته من معاوية، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أبي هريرة، نحوه. 11201- حدثنا ابن المثنى قال، حدثني سالم بن نوح العطار، عن عمر= يعني: ابن عامر = عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن سلمان قال: إذا __________ (1) الأثر : 11169-"عبد ربه بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري" ، روى عن جده قيس بن عمرو.
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
خلف حذيفة فلما استخلف عمر سأل حذيفة عنها ورجا أن يكون عنده تفسيرها فقال له حذيفة والله إن ظننت أن إمارتك تحملني على أن أحدثك منها ما لم أكن أحدثك قال عمر لم أرد هذا رحمك الله عبد الرزاق قال أنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال كان عمر بن الخطاب إذا قرأ يبين الله لكم أن تضلوا قال من بينت له في الكلالة فلم تبين لي عبد الرزاق قال أخبرني يحيى بن يعلى عن الكلبي عن شهر بن حوشب قال عرضنا الحجاج أعطياتنا بطابة وعلي الملائكة من قبله ودبره فقالوا أي خبيث إن المسيح ابن مريم الذي زعمت أنه الله وأنه ابن الله وأنه ثالث ثلاثة عبد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وكانت وفاة أبي طالب بمكة قبل الهجرة اتفاقاً ، ووفاة عبد الله بن أبيّ في ذي القعدة ، سنة تسع بعد قدوم ووقع في مسند الإمام أحمد ما تقدم من حديث عمر نفسه . قال عمر : لما توفي عبد الله بن أبيّ دُعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقام عليه ، فلما وقف عليه أعلى عدوّ الله : عبد الله بن أبيّ القائل يوم كذا ، كذا وكذا ؟ يعدّد أيامه ، قال : و رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتسم ، حتى إذا أكثرت عليه قال : < أَخِّرْ عني يا عمر ، إني خيرت فاخترت ، قد قيل لي : { اسْتَغَفِرْ
تفسير الصنعاني
خلف حذيفة فلما استخلف عمر سأل حذيفة عنها ورجا أن يكون عنده تفسيرها فقال له حذيفة والله إن ظننت أن إمارتك تحملني على أن أحدثك منها ما لم أكن أحدثك قال عمر لم أرد هذا رحمك الله عبد الرزاق قال أنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال كان عمر بن الخطاب إذا قرأ { يبين الله لكم أن تضلوا } قال من بينت له في الكلالة فلم > > عبد الرزاق قال أخبرني يحيى بن يعلى عن الكلبي عن شهر بن حوشب قال عرضنا الحجاج أعطياتنا بطابة الملائكة من قبله ودبره فقالوا أي خبيث إن المسيح ابن مريم الذي زعمت أنه الله وأنه ابن الله وأنه ثالث ثلاثة عبد
تحبير التيسير في القراءات العشر
قَالَ أَبُو عَمْرو: [إِسْنَاد قِرَاءَة حَمْزَة] فَأَما رِوَايَة خلف فحدثنا بهَا مُحَمَّد بن أَحْمد حَدثنَا ابْن مُجَاهِد [حَدثنَا] إِدْرِيس بن عبد الْكَرِيم [قَالَ حَدثنَا] خلف عَن سليم عَن حَمْزَة. [أخبرنَا] أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن تَوْبَة [أخبرنَا] عبد الله ابْن مُحَمَّد بن هزارمرد [أخبرنَا ] عمر بن إِبْرَاهِيم الكتاني [حَدثنَا] ابْن مُجَاهِد [حَدثنَا] إِدْرِيس [حَدثنَا] خلف عَن سليم عَن حَمْزَة يُوسُف بن نَهَار الحرتكي بِالْبَصْرَةِ وَقَالَ
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
فُدَيك (¬1)، عن الخليل بن عبد الله (¬2)، عن الحسن (¬3)، عن علي بن أبي طالب وأبي الدرداء وأبي هريرة وأبي أمامة الباهلي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو وجابر بن عبد الله وعمران بن حصين - رضي الله عنه - يحدثون ويدلس. (¬4) البقرة: 261. (¬5) [1477] الحكم على الإسناد: إسناده ضعيف؛ لجهالة الخليل بن عبد الله، وشيخ التخريج: أخرجه ابن ماجه في الجهاد، باب فضل النفقة في سبيل الله (2761) عن هارون بن عبد الله الحمّال. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" 2/ 388: هذا إسناد ضعيف، الخليل بن عبد الله لا يعرف، قاله الذهبي وابن
مباحث في التفسير الموضوعي
الاسم الصفحة عثمان بن عفان: 68، 79، 81 عندي بن حاتم: 11، 118 العز بن عبد السلام: 21، 62 عزير عليه السلام : 72 عقبة بن أبي معيط: 173 عكرمة: 173 علي بن أبي طالب: 12، 18، 171، 294 علي بن المديني: 21 عمار بن ياسر : 172، 173 عمر بن الخطاب: 10، 12، 69، 72، 73، 81 عمرو بن عبيد: 14 عمرو بن لحي: 100 عمير بن وهب: 118 عناية محمد بن إسحاق: 72 محمد البهي: 29 محمد بن جعفر: 79 محمد بن عبد الله دراز: 57، 67 محمد عبد الله الغزنوي : 62 محمد فؤاد عبد الباقي: 22 محمد قطب: 101 مريم عليها السلام: 88
جمال القراء وكمال الإقراء
وسبعين وخمسمائة، قال: أخبرنا الشيخ أبو الحسن عليّ بن الحسن بن الحسين السلَميَ الموازينيَ، قراءة عليه ، وأنا أسمع، بجامع دمشق سنة عشر وخمسمائة، عن القاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي المصري ، قال: قرأت على أبي عبد الله محمد بن أحمد بن شاكر القطان، قال: حدَثنا الحسن بن علي بن الفضل المعافري. قال: حدثنا محمد بن علي بن الحسين الصدفيّ، حدَثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: سمعت الشافعي يقول وكان أبو عمر بن العلاء سيّد عصره، وأوحد زمانه، ولد بمكة،
طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم
إسناد قراءة أبي عمرو بن العلاء البصريّ وأما قراءة أبي عمرو، رواية الدوري عن اليزيدي عنه بالهمز والإظهار أحمد بن عمر بن حفص المعروف بابن الحمّامي ببغداد، وأخبره أنه قرأ بها على زيد بن أبي بلال الكوفي، وأخبره أنه قرأ على أحمد بن فرح المفسر، قال: قرأت على عمر الدّوري، وقرأ الدوري على أبي محمد يحيى بن المبارك اليزيدي، وقرأ اليزيدي على أبي عمرو بن العلاء البصري. محمد عبد الله الداجوني النجاد، وقرأ النجاد على أبي بكر محمد بن عبد الرحمن الداجوني الكبير] (¬2)، وقرأ
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الحارث بن محمد بن زياد ثنا عبد المؤمن بن أبي شراعة قال : سئل ابن عمر وانا شاهد عن امراة صرورة اتعتمر وروى عن ابن عباس ، وابن عمر وطاووس ، وعطاء ومجاهد ، والحسن والزهري ونافع وابراهيم والربيع بن انس وميمون بن مهران انهم قالوا : ليس على اهل مكة متعة . قوله : حاضري المسجد الحرام واتقوا الله 1812 حدثنا أبي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش اخبرني ابن والوجه الثاني : 1814 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن مجاهد : ذلك لمن لم