تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
المفعول المطلق إلى تصييره مبتدأ مرفوعا للدلالة على الثبات والدوام كما تقدم عند قوله ) الحمد لله في أول سورة فلذلك قال تعالى ) فإذا دخلتم بيوتاً فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كما تقدم في سورة النور
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
لا من دلالة ) قد ، ( ومثله إفادة التكثير ، وتقدم ذلك عند قوله تعالى ) قد نرى تقلب وجهك في السماء في سورة البقرة ، وقوله تعالى : قد يعلم ما أنتم عليه في آخر سورة النور .
الجامع لأحكام القرآن
وسيأتي في "النور" بيانه إن شاء الله تعالى. الثالثة : - واختلف العلماء في تأويل هذه الآية ، فقالت طائفة : حرم الله نكاح المشركات في سورة "البقرة" ثم نسخ من هذه الجملة نساء أهل الكتاب ، فأحلهن في سورة "المائدة".
الجامع لأحكام القرآن
وسيأتي في سورة "النور" ميراث ابن الملاعنة وولد الزنا والمكاتب بحول الله تعالى. وقد تقدم ميراث المرتد في سورة "البقرة" والحمد لله.
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وقد تقدم القول في الآيات المشاهبة في أول سورة آل عمران . باسم ( مَا ) الموصولة وهو حينئذٍ إنسان لأن سجود الملائكة لآدم كان بعد خلقه وتعليمه الأسماء كما في سورة فلعنه وأطرده لأنه ادعى باطلاً وعصى ربّه استكباراً : وطَرْدُه أجمع لإِبطال علمه ودحض دليله ، غير أن النور
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
بأخصر مما هنا عند قوله تعالى : ( ألم تر إلى الذين أوتوا نصيباً من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت في سورة العاقل ، وأجري عليه ضمير جماعة الذكور في قوله تعالى : ( والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات في سورة البقرة ( باعتبار أنه وقع خبراً عن الأولياء وهو جمع مذكر ، وباعتبار تنزيلها منزلة
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
والتقدير : يريدون عوق ظهور الإِسلام كمثل قوم يريدون إطفاء النور ، فهذا تشبيه الهيئة بالهيئة تشبيه المعقول اليهود عزير ابن الله إلى قوله : يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره الآية في سورة وتقدم الكلام عليها عند قوله تعالى : ( يريد الله ليبين لكم في سورة النساء .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وقدم هنا ذكر وجوه أهل النعيم على وجوه أهل الجحيم خلافَ قوله في سورة النازعات ) فأما من طغى ثم قوله : وأما سورة النازعات فقد بُنِيت على تهديد المنكرين للبعث ابتداء من قوله : ( يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة والمسفرة ذات الإسفار ، والإِسفار النور والضياء ، يقال : أسفر الصبح ، إذا ظهر ضوء الشمس في أفق الفجر ،
المهذب في تفسير جزء عم
والتنزيه والتقديس ، وكل نفي رد على أصحاب العقائد الباطلة كالثنوية القائلين بوجود إلهين اثنين للعالم وهما النور المشركين حيث جعلوا الأصنام أكفاء للَّه وشركاء. 6- قال العلماء : هذه السورة في حق اللَّه تعالى ، مثل سورة الإنسان عيب ، ووجود الولد عيب في حق اللَّه تعالى ، ولهذا السبب قال هنا : قُلْ ليدفع عن اللَّه ، وفي سورة
المهذب في تفسير سورة الملك
الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ} (37) سورة النور ، وقال تعالى : {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} (9) سورة