البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ثنا أَبُو رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ} [القصص

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، " {§لَا تَفْرَحْ، إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ} [القصص

جامع البيان في تأويل آي القرآن

سُفْيَانَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، " {§-[326]- قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي} [القصص

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الْأَحْمَرُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، " {§فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ} [القصص

جامع البيان في تأويل آي القرآن

أَبَا جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، " {§لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ} [القصص

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

في الضلال ) إن الله لا يهدي القوم الظالمين ( لأنفسهم بالكفر وتكذيب الأنبياء والإعراض عن آيات الله القصص إلى اليهود وقيل للجميع لعلهم يتذكرون فيكون التذكر سببا لإيمانهم مخافة أن ينزل بهم ما نزل بمن قبلهم القصص عليه واله وسلم والأول أولى والضمير في به راجع إلى القران على القول الأول وإلى محمد على القول الثاني القصص جاء به لما نعلمه من ذكره في التوراة والإنجيل من التبشير به وأنه سيبعث اخر الزمان وينزل عليه القران القصص نطلب صحبتهم وقال مقاتل لا نريد أن نكون من أهل الجهل والسفه وقال الكلبي لا نحب دينكم الذي أنتم عليه القصص

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

سَلَمَةَ، ثنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، يَقُولُ اللَّهُ: {§وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ} [القصص

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

عَنْ حَسَّانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، {§وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ} [القصص

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، {§وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ} [القصص

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: {§فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ} [القصص