جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: {§وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلُهُ: {§قُلْ لَا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَأَنْ -[365]- يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ} [النور
التفسير الميسر
هذا النور المضيء في مساجد أَمَرَ الله أن يُرْفع شأنها وبناؤها، ويُذْكر فيها اسمه بتلاوة كتابه والتسبيح
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
في أول الإسلام ثم نزل حد الزاني فصار الحبس والأذى منسوخا نسخته الآية التي في السورة التي يذكر فيها النور (الزانية والزاني) (النور الآية 2).
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور , أَوْ مُشْرِكٌ مِثْلُهَا، لِأَنَّهُنَّ كُنَّ مُشْرِكَاتٍ {وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ: {§وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
14167 - وَبِإِسْنَادِهِ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا} [النور: 4] ،
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ: {§شَهَادَةً أَبَدًا} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ} [النور