قاموس القرآن
الإقامة بمعنى الإتمام قوله تعالى " أقم الصلاة " يعني أتممها " والذين يقيمون الصلاة" يعني يتمونها في سورة ق و م على ستة أوجه أتم استقبل أخلص عمل به أو بينه نصبه استوطن فوجه منها ( أقام ) أتم قوله تعالى في سورة البقرة " وأقيموا الصلاة " أي أتموا ( ومثله ) ونحوه كثير الثاني : أقيموا استقبلوا قوله تعالى في سورة الأعراف " وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد " أي استقبلوا الثالث : أقم يعني أخلص قوله تعالى في سورة يس " وأن أقم وجهك " أي أخلص دينك ونحوه كثير الرابع : أقاموه أي عملوا به أو بينوه قوله تعالى في سورة المائدة "
1000 سؤال وجواب في القرآن
التنزيل أو القرآن، كقوله تعالى: الم* ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ وقوله تعالى: يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ وقوله تعالى: حم* تَنْزِيلُ الْكِتابِ إلا ثلاث سور، فما هي؟ (ج 533:) 1 - سورة مريم: كهيعص* ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا. 2 - سورة العنكبوت: الم* أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ. 3 - سورة الروم: الم* غُلِبَتِ الرُّومُ* (سورة مدنية لها طابع السور المكية) (س 535:) سورة كريمة من السور المدنية، تناولت أحكام الحج، وأحكام
الأصلان في علوم القرآن
سورة النساء: {يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا} [آية: 100] . سورة الإسراء: {أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا} [آية: 49] . سورة المطففين: {كِتَابٌ مَرْقُومٌ} [آية: 9] . "رواكد": سواكن.. سورة النساء: {وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا} [آية: 88] . سورة يس: {يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ} [آية: 78] .
الأصلان في علوم القرآن
سورة ن: {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} [آية: 13] . "تزاور": تميل.. سورة الحج: {فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ} [آية: 15] . سورة يس: {وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} [آية: 40] . "السبط": ابن الولد.. سورة البقرة: {وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ} [آية: 140] . "سابغ": تام واسع.. سورة النمل: {وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَأٍ بِنَبَأٍ يَقِينٍ} [آية: 2] .
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
سورة يس أخرج الشيخان، عن أبي ذر، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالي: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا} [يس: 38]، قال: «مستقرها تحت العرش».
جزء فيه قراءات النبي
ومن سورة يس 95 - حدثني عفان بن مسلم ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة أن رهطا من المشركين اجتمعوا فقال قد رأينا محمدا بطشنا به قال فأتى عليهم رسول الله جميع فاخذ قبضة من تراب فجعل يذرها على رءوسهم فقرأ يس
المشترك اللفظي في الحقل القرآني
قوله تعالى في سورة «يس» إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا (¬1) يعني البعث بعد الموت. نظيرها في الفرقان: وَقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا (¬2) ¬__________ (¬1) يونس: 7، وفي الأصل «يس
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
سؤال: الجُمَل بعد المعارف أحوال وبعد النكرات صفات، صفة رجل يس يسعى لذا عدد القرآن بعض أقواله ومناقبه جملة (يسعى) صفة في آية يس وفي القصص (يسعى) صفة للرجل وليست للمدينة. وابنة الرجل الصالح في سورة القصص ما هو العمل الصالح الذي فعله موسى حتى يرزقه الله تعالى الزوجة الصالحة
اللباب في علوم الكتاب
: كيف خصص الآيات بالمُوقنينَ، ولم يُخَصِّصْ في قوله: {وَآيَةٌ لَّهُمُ الأرض الميتة أَحْيَيْنَاهَا} [يس بالآيات وإنما ينتفع بها المُوقِنُونَ فلذلك أقسم ههنا فقال: {فَوَرَبِّ السمآء والأرض إِنَّهُ لَحَقٌّ} وفي سورة يس لم يؤكد ذلك بالقسم الدال على المعاند.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
من لطائف الإمام القشيرى فى الآية قال عليه الرحمة : سورة يس قوله جل ذكره : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) قوله جل ذكره : ( يس والقرآن الحكيم ) يقال معناه : يا سيد.