التفسير الوسيط
للرسالات، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "ولن يزال أَمر هذه الأُمة مستقيما حتى تقوم الساعة
التفسير الوسيط
{مَتَى هَذَا الْوَعْدُ}: المراد بالوعد مجىءُ الساعة. {لَا يَكُفُّونَ}: لا يمنعون. {بَغْتَةً}: فجاة.
التفسير الوسيط
{دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ}: هي دابة كبيرة يخرجها الله قرب قيام الساعة تكلم الناس ¬______
درج الدرر في تفسير الآي والسور
عباس: البيت المعمور بيت في السماء حيال الكعبة يحجُّه كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون فيه حتى تقوم الساعة
منهج الإمام الطاهر بن عاشور في التفسير
الصحيح عن عبد الله بن عمر أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال «مفاتح الغيب خمس» إن الله عنده علم الساعة
1000 سؤال وجواب في القرآن
الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ [البقرة: 177] الساعة
تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي
وهي أول قوارع الأمر، كما أن فجأة الساعة أول قوارع الخلق، ولذلك انتظم ذكرهما في قوله تعالى: {فَإِذَا نُقِرَ
جامع البيان في تفسير القرآن
إِمَامًا): يقتدى بك وإمامته مؤبدة إلى الساعة، (قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي)، عطف على الكاف، أي: اجعل من
جامع البيان في تفسير القرآن
المحترقة، ويحتمل أن يعاد ذلك الجلد بعينه إلا أنه على صورة أخرى (لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ) وقد ورد أنه في الساعة
جامع البيان في تفسير القرآن
قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا): تعالى فهذا أوانك، (عَلَى مَا فَرَّطْنَا): قصرنا، (فِيهَا): في الدنيا أو في الساعة