البحث

ليعبدون وقال البغوي هذا قول ابن عباس ومجاهد وقيل معناه ما يبالى بكم وهذا المعنى ماخوذ من الثقل والوزن والقدر

فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ المحل والقدر.

اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ عَنِ الْمَاعُونِ فَقَالَ: هُوَ مَا يَتَعَاوَرُهُ النَّاسُ بَيْنَهُمْ مِنَ الفأس والقدر

والقدر المشترك بين مسميات الأسماء المتواطئة أمر كلّي عام. لا يوجد كليّا عاما إلا في الذهن.

والقدر غير المقدّر.

وقلما يخطر ببال أحد من المتوسلين معنى اللفظ اللغويّ، وهو المنزلة والقدر.

القدر هي سدس الإيمان، فالإيمان ستة أسداس، وهي: أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر

وكلمة (يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ) فيها إثبات للقضاء والقدر، وأن الله عز وجل من شاء أن يهديه هداه، ومن شاء

وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا} [الأحزاب:22] أي: بالرب سبحانه {وَتَسْلِيمًا} [الأحزاب:22] بالقضاء والقدر

والنحل (2/ 157، 362)، والإحكام في أصول الأحكام (5/ 110)، كلاهما لابن حزم، والاعتقاد (1/ 170)، والقضاء والقدر