تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 412 """" 2173 حدثنا أبي ثنا المسيب بن واضح ، ثنا ابن المبارك ، عن يحيى بن بشر انه سمع عكرمة أبي طالب في احدى رواياته وعبد الله بن مسعود وابن عباس وابن عمر في احدى رواياته وابن الحنفيه وسعيد بن المسيب وابي بكر بن عبد الرحمن وابي سلمة وسالم بن عبد الله وقبيصة بن ذؤيب ومسروق ومحمد بن سيرين وسعيد ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي ، انه كان يقول : يوقف المولي . وسهل بن سعد والشعبي وسعيد بن المسيب في احدى رواياته وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير
تفسير ابن أبى حاتم
. - 14209 عَنْ عَبْد الله بن عمرو بن العاص،"إِنَّ إدريس أقدم مِنْ نوح، بعثه الله إِلَى قَوْمِهِ، فأمرهم هُوَ إلياس. - 14211 عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ:" " وَاجْتَبَيْنَا}، قَالَ: خلصنا". - 14212 عَنْ عمر بن الخطاب،"أنه قرأ سُورَة مريم فسجد، ثُمَّ قَالَ: هَذَا السجود فأين البكاء؟". - 14213 عَنِ السُّدِّيِّ القُرَظِيِّ، فِي قَوْلِهِ:" " أَضَاعُوا الصَّلاةَ}، يَقُولُ: تركوا الصلاة". - 14215 عَنِ القَاسِم بن بن عَبْد العزيز، فِي قَوْلِهِ:" " أَضَاعُوا الصَّلاةَ}، قَالَ: لَمْ يكن إضاعتهم تركها، ولكن أضاعوا
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عبد الله (¬3)، قال: حدثنا إبراهيم بن سهلويه (¬4)، قال: حدثنا جعفر بن محمَّد أبو بكر الخرّاز (¬5)، قال : حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني (¬6)، قال: حدثنا الوليد بن مسلم (¬7)، قال: حدثنا إسماعيل بن رافع (¬8) ، قال: حدثني ابن أبي مُلَيكة الأحول (¬9) عن عبد الله بن السائب (¬10)، ¬__________ (¬1) [2912] الحكم على الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة، ثقة فقيه. (¬10) عبد الله بن السائب بن أبي السائب بن عباد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي، المكي له ولأبيه صحبة، وكان قارئ أهل مكة.
أضواء البيان
الله بن المؤمل العائذي، عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن، عن عطاء بن أبي رباح، عن صفية بنت شيبة عن حبيبة وأخرجه الحاكم في المستدرك أيضاً في الفضائل، عن عبد الله بن نبيه، عن جدته صفية، عن حبيبة بنت أبي تجراة وسكت عنه أيضاً، ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه: حدثنا محمد عن عبد الله بن المؤمل، حدثنا عبد الله بن أبي حسين عن عطاء، عن حبيبة بنت أبي تجراة، فذكره، قال أبو عمر بن عبد البر: أخطأ ابن أبي شيبة أو شيخه في موضعين أحدهما: أنه جعل موضع ابن محيصن عبد الله بن أبي حسين، والآخر أنه أسقط صفية بنت شيبة.
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
عمر القيجاطي، وقرأ لنافع إلى قوله تعالى "إنما يستجيب" في الأنعام على إبراهيم بن محمد بن أبي العاص... ومن أعلام أصحابه الإمام أبو عبد الله محمد بن محمد بن علي بن عمر القيجاطي حفيد أبي الحسن وشيخ المنتوري الأستاذ الخطيب المتفنن أبي الحسن علي بن عمر القيجاطي سماعا لبعضه وإجازة لجميعه عن القاضي ابن أبي الأحوص من رواية القيجاطي لها عن ابن أبي الأحوص عن أبي القاسم أحمد بن يزيد بن بقي عن أبي الحسن علي بن أحمد بن أبي بكر بن حنين الكناني عن الزاهد أبي بكر خازم بن محمد بن خازم عن مؤلفها"(¬3). ¬__________ (¬1) - غاية
معاني القرآن
ويروى أن عمر رضي الله عنه لم يزل يقول (اللهم بين لنا في الخمر) حتى نزلت (فهل أنتم منتهون) فقال قد انتهينا فأنزل الله جل وعز (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا) الى آخر الآية وروى الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عمر لما أراد حد (قدامة بن مظعون) قال قدامة ما كان لكم أن تجلدوني قال الله جل وعز (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا) الآية فقال عمر أخطأت التأويل انك إذا أيقنت
التفسير البسيط
(¬2) موسى هذا إلى وضع الحديث، ورواه عن موسى: عبد الغني بن سعيد الثقفي (¬3) وهو ضعيف (¬4). الملك بن عبد العزيز بن جريج أبو الوليد، فقيه الحرم المكي، إمام أهل الحجاز في عصره، ثقة جليل القدر كثير انظر ترجمته: "سير أعلام النبلاء" 9/ 55 - 59، "التقريب" (465)، "الأعلام" 6/ 27. (¬3) عبد الغني بن سعيد الثقفي، ضعفه ابن يونس، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مصري يروي عن موسى بن عبد الرحمن الصنعاني، عن هشام وينظر: "الدر المنثور" 8/ 700. (¬5) "أسباب النزول" ص 33. (¬6) أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مُطَير
المنار في علوم القرآن مع مدخل في أصول التفسير ومصادره
أشهر القراء التابعين: بالمدينة المنورة: سعيد بن المسيب، وعروة، وسالم، وعمر بن عبد العزيز، وسليمان بن يسار، وأخوه عطاء، وزيد بن أسلم، ومسلم بن جندب، وابن شهاب الزهري، وعبد الرحمن بن هرمز، ومعاذ بن الحارث بالبصرة: عامر بن عبد القيس، وأبو العالية، وأبو رجاء، ونصر بن عاصم، ويحيى بن يعمر، وجابر بن زيد، والحسن بالكوفة: علقمة، والأسود، ومسروق، وعبيدة السّلماني، والربيع بن خثيم، والحارث بن قيس، وعمرو بن شرحبيل، وعمرو بن ميمون، وأبو عبد الرحمن السلمي، وزر بن حبيش، وعبيد بن نضلة، وأبو زرعة بن عمرو، وسعيد بن جبير،
الاستيعاب في بيان الأسباب
* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قال: نزلت هذه الآية في سُريّته (¬1). [صحيح] * عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قال: نزلت هذه الآية في المرأة التي وهبت نفسها للنبي - [ضعيف] * عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- في قول الله -عزّ وجلّ-: {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى الله الطهراني أنا حفص بن عمر العدني أنا الحكم بن أبان أنا عكرمة عن ابن عباس به. قلنا: وهذا سند ضعيف؛ حفص بن عمر هذا ضعيف؛ كما في "التقريب".