الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. ¬__________ (¬1) أبو كريب الكوفي مشهور بكنيته، ثقة حافظ. (¬2) أبو بكر الجمال، صدوق يخطئ. (¬3) محمد بن إسحاق بن يسار أبو بكر المطّلبي مولاهم المدني، إمام المغازي، صدوق، يدلس ورُمي بالتشيع والقدر. (¬4) نافع أبو عبد الله المدني مولى ابن عمر، ثقة ثبت فقيه، مشهور. (¬5) الاتِّعاد: قبول الوعد.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
(¬1)) (¬2)، قال: نا أحمد بن جعفر بن حمدان (¬3)، قال: نا بندار بن عَبْدَك (¬4) القاضي (¬5)، قال: نا أبو عائشة، وقد روى الحاكم في "المستدرك" 2/ 29، وعزاه الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" 1/ 686 (473) لأبي بكر (¬1) الحسين بن محمد بن فنجويه أبو عبد الله الثقفي، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير. (¬2) في (ح): وأخبرنا الحسين بن محمد. (¬3) أحمد بن جعفر بن حمدان أبو بكر القطيعي، ثقة خلط بأخرة. (¬4) في (ش): عبد. (¬5) بندار وفي الأصل: مسلمة. (¬7) يحيى بن المغيرة أبو سلمة المخزومي، صدوق.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال: حدّثنا أبو بكر محمَّد بن أبي يعقوب الدينوري (¬1)، قال: حدّثنا إبراهيم بن يزيد الحلواني (¬2) بالرُّها = انظر: "معجم ما استعجم" للبكري 3/ 734، "معجم البلدان" لياقوت 3/ 173، 215. (¬1) محمَّد بن أبي يعقوب أبو بكر الدينوري، قال: الخطيب: في حديثه غرائب ومناكير، وقال الذهبي: حدث ببغداد عن أحمد بن سعيد الهمداني، انظر: "معجم ما استعجم" للبكري 2/ 678، "معجم البلدان" لياقوت 3/ 106. (¬4) المغيرة بن سقلاب، أبو بشر قاضي حران، قال أبو حاتم، صالح الحديث، وقال ابن عدي: منكر، وضعفه الدارقطني، وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ ويروي
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. ¬__________ (¬1) أبو علي الحسن بن علي بن نصر الطوسي، ثقة. (¬2) أي: عن أبي حاتم السجستاني. وقال أبو نعيم: محدث كبير، ثقة صاحب مسانيد. مات سنة (381 هـ). "سير أعلام النبلاء" للذهبي 16/ 398، "غاية النهاية" لابن الجزري 2/ 45. (¬5) ساقطة من (ج)، (ت). (¬6) أبو روى عن: أبي بكر الروياني وعبد الرحمن بن أبي خلف حاتم. أعلام النبلاء" للذهبي 16/ 430، "تاريخ الإسلام" للذهبي 27/ 61، "الوافي بالوفيات" للصفدي 11/ 111. (¬7) أبو
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[457] لما (¬1) أخبرنا ابن فنجويه (¬2)، قال: أنا أبو بكر السني (¬3)، قال: أنا أبو عبد الرحمن النسائي ( هو هو ابن فنجويه، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير. (¬3) أحمد بن محمَّد بن إسحاق أبو بكر السني، ثقة. هو حِطّان بن خُفَاف بن زهير بن عبد الله أبو الجويرية الجرمي. مشهور بكنيته. ثقة. من الثالثة.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال: نا أبو بكر بن أبي دارم (¬1) الحافظ، قال: نا (¬2) إبراهيم بن برية (¬3) الهاشمي (¬4)، قال: نا فتح وهو: أحمد بن محمد بن السري بن يحيى بن أبي دارم أبو بكر الكوفي. قال الحاكم: رافضي غير ثقة. مسجد جامع المنصور الجمعات وغيرها حتى مات، وكان صاحب علم وتنسك. (¬5) الفتح بن شخرف بن داود بن مزاحم أبو طبقات الأولياء" لابن الملقن (ص 274). (¬6) في (ش): تميم. (¬7) بشر بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء الحافي أبو
المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز
وخرج أبو بكر محمد بن الحسين الآجري (¬3) جزءا في حلية القارئ، جمع فيه أخبارًا وآثارا حسنة، من ذلك: وعن _______ (¬1) كتاب الغريبين ص188ظ. (¬2) نفس المصدر ص171ظ. (¬3) هو محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري، أبو بكر البغدادي، مصنف "كتاب الشريعة في السنة" و"الأربعين" وغير ذلك، توفي سنة 360هـ "وفيات الأعيان 1/ 617 الإيمان 1/ 345ظ، 358ظ، وابن ماجة في سننه 1/ 424، "فتباكوا": أي تكلفوا البكاء. (¬5) هو بريدة بن الحصيب، أبو عبد الله الأسلمي، أبو عبد الله الأسلمي، صحابي، توفي سنة 63هـ "تهذيب التهذيب 1/ 432".
فضائل القرآن لابن كثير
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, أقسم عليٌّ أن لا يرتدى برداء إلا لجمعة، حتى يجمع القرآن فى مصحف، ففعل، فأرسل إليه أبو بكر -رضى الله عنه- بعد أيام: أكرهت إمارتى يا أبا الحسن؟ فقال: لا والله، إلا أنى أقسمت أن لا أرتدى برداء "قُلتُ": وهذا الذى قاله أبو بكر أظهر، والله أعلم، فإن عليا لم ينقل عنه مصحف -على ما قيل- ولا غير ذلك، مصاحف على الوضع العثماني، يقال: انها بخط عليٍّ -رضى الله عنه، وفي ذلك نظر؛ فإن في بعضها [كتبه علي بن "أبو رضى الله عنه- من أبعد الناس عن ذلك؛ فإنه -كما هو المشهور عنه- هو أول من وضع علم النحو، فيما رواه عنه "أبو
عناية المسلمين باللغة العربية خدمة للقرآن الكريم
بجمع القراءات، الذي يقال: إنّ أوّل من عمد إلى التصنيف فيه رجلٌ من أهل اللغة في صدر القرن الثالث هو أبو ومن تبعه من النحاة ينظِّرون للقراءة بكلامِ العرب شعره ونثره، فلمّا كان القرن الرابع سبَّع في أوّله أبو بكر بن مجاهدٍ (ت 324) "السّبعة"، وألّف كتابه، وتلقّت الأُمَّةُ تسبيعه بالقبولِ، وظهر منذ ذلك الزّمن بكر بن السّرّاج (ت 316 هـ ("احتجاج القراءة". ويقال: إنّه شرع فيه ولم يتمَّه، ثمّ ألّف أبو عليّ الفارسيّ كتاب
منجد المقرئين ومرشد الطالبين
المقرئين بها كثيرون لا يحصون استوعبتهم في كتاب "طبقات القراء" لكن أذكر هنا من أقرأ بقراءة الثلاثة الذين هم أبو الطبقة الأولى: "الذين كانوا في عصر ابن مجاهد السبع الأول لأن الأمر قبله يوافق عليه الخصم" منهم: أبو جعفر وأبو بكر محمد بن القاسم بن الأنباري3 قرأ باختيار خلف وغيره على إدريس وأقرأ به وقرأ __________ 1 هو محمد ويقال ابن الصلت بن أيوب بن شنبوذ توفي في صفر سنة ثمان وعشرين وثلثمائة. 2 أبو الحسن البغدادي. أبو بكر بن الأنباري البغدادي.