الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المؤمن لا يثرب عليه شيء أصابه في الدنيا وإنما يثرب على الكافر قيل له من حدثك قال : الشعبي عن الحارث عن ابن الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر لحما وخبزا وشعيرا ورطبا وماء باردا فقال : هذا وربكما من النعيم # وأخرج ابن ويراح عليهم بجفنة ويغدو في حلة ويروح في حلة ويسترون بيوتهم كما تستر الكعبة ويفشى فيهم السمن # وأخرج ابن مردويه عن أنس بن مالك قال : لما نزلت ! رسول الله : هل علي من النعمة شيء قال : نعم الظل والنعلان والماء البارد # وأخرج الخطيب وابن عساكر عن ابن
إعراب القرآن وبيانه
1- قرأ علي وابن مسعود رضي اللّه عنهما يا مال بحذف الكاف للترخيم وقيل لابن عباس : إن ابن مسعود قرأ ونادوا الترخيم وعن بعضهم أن الذي حسن الترخيم لأهل النار ضعفهم عن إتمام الاسم لأنهم في غنية عن الترخيم قال ابن أصواتهم ووهنت قواهم وذلّت أنفسهم فكان هذا من موضع الاختصار ضرورة » قال الطيبي « قلت هذا اعتذار منه لقراءة ابن مسعود حيث ردّها ابن عباس بقوله : ما أشغل أهل النار عن الترخيم فإن ما للتعجب وفيه معنى الصدّ نظير قولك و مالك هو خازن النار أي رئيس سدنتها الماضي عليهم كلامه إعراب القرآن وبيانه ، ج 9 ، ص : 109 و مجلسه في
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5675-حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: لها جناحان وَذَنَب مثل ذنب الهرة. * * * وقال آخرون: بل هي رأس هرة ميتة. * * * * ذكر من قال ذلك: 5677- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عن وهب بن منبه، عن بعض أهل العلم من بني إسرائيل قال: السكينة رأس قال ذلك: 5678- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا عثمان بن سعيد قال، حدثنا الحكم بن ظهير، عن السدي، عن أبي مالك ، عن ابن عباس :"فيه سكينة من ربكم"، قال: طست من ذهب من الجنة، كان يغسل فيه قلوب الأنبياء. 5679- حدثني
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
1260 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا محمد بن العلاء ثنا يونس بن بكير عن مطر بن منصور عن عكرمة عن ابن وروى عن أبي مالك ومقاتل بن حيان وقتادة ويحيى بن أبي كثير نحو ذلك . الوجه الثالث : 1264 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو همام ثنا ابن وهب حدثني ابن زيد بن اسلم عن أبيه قال : قوله : ويزكيهم 1265 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طالب عن ابن عباس : ويزكيهم
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
باشروهن 1681 حدثنا أحمد بن عصام الانصاري ثنا أبو عامر العقدي ثنا سفيان عن عاصم عن بكر بن عبد الله المزني ابن 1682 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الله بن خراش يعني : اخا العوام بن حوشب لامه عن العوام عن مجاهد عن ابن والقول الثاني : وهو أحد قولي ابن عباس : 1683 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس وابتغوا ما كتب الله لكم قال : ليلة القدر .
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
ابن دهر وأسلم ورهمي ورهيم ودعمي ودعيم وقبال وصداف (¬1). 49 - قوله تعالى: {قَالُوا تَقَاسَمُوا} (¬2) انظر: "روح المعاني" للألوسي 19/ 212، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير 10/ 415 عن ابن عباس، عن أبي مالك من قول السدي، وذكر السيوطي في "الدر المنثور" 1/ 387 هذِه الأسماء عن ابن عباس، وعزاه لابن أبي حاتم بلفظ : كان أساميهم رُعمَي ورُعيم وهرميّ وداب وصوابٌ ورئابٌ ومِسطحٌ وقدار ابن سالف عاقر الناقة.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال: انقطع ظهري (¬5). [2225] وأخبرني الحسين بن محمد (¬6)، أنا أبو بكر بن مالك (¬7)، ¬__________ = روى عنه: إسماعيل بن عياش، سليمان بن عطاء الحراني قال ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر: ضعيف. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (28 - 38)، وذكره السيوطي في "الدر المنثور" 11/ 644 ونسبه لعبد الله. (¬6) هو ابن
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
ابن أحمد (¬1)، قالا: حدثنا أبو بكر بن مجاهد (¬2)، حدثنا الفضل بن الحسن (¬3) حدثنا عبيد الله بن معاذ ( نضرة (¬7) يقرأ: {وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ}، قال: هو عيسى عليه السلام (¬8). [2665] وبإسناده عن ابن مجاهد (¬9)، حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد (¬10)، ¬__________ (¬1) ابن البواب، وثقه الأزهري. (¬2) عمرو البصري، ثقة حافظ. (¬5) معاذ بن معاذ بن نصر أبو المثني، ثقة متقن. (¬6) ثقة ثقة. (¬7) المنذر بن مالك وذكر ابن خالويه في "مختصره" (ص 136) أن أبا نضرة قرأ: (للعلم) وذكر عنه هذِه القراءة أبو حيان في "البحر
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
من لحم أخيكما آنفًا أعظم عليكما، أما (¬3) إنه الآن في أنهار الجنّة ينغمس فيها" (¬4). [2809] وأخبرني ابن فنجويه (¬5) رحمه الله، قال: حدثنا ابن شنبة (¬6)، قال: حدثنا الفريابي (¬7)، قال: حدثنا محمد بن المصفى التخريج: أخرجه أبو داود كتاب الحدود، باب رجم ماعز بن مالك (4428) من طريق عبد الرزاق عن ابن جريج بنحوه . (¬5) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير. (¬6) عبيد الله بن محمد، ابن شنبة، لم يذكر بجرح أو تعديل. (¬7)
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم السلمي (¬1)، قال: حدثنا ابن لهيعة (¬2)، عن يزيد بن أبي حبيب (¬3)، عن سنان بن سعد (¬4)، عن أنس بن مالك (¬5) - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا ذكر الله بن محبوب (¬8) قال: حدثنا أبو يحيى البزاز (¬9)، قال: حدثني محمَّد بن زكريا (¬10)، قال: حدثني إبراهيم ابن الكندي المصري، صدوق له أفراد. (¬5) صحابي مشهور (¬6) [2907] الحكم على الإسناد: فيه من لم أجده، وفيه ابن 11) إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، أبو إسحاق السمرائي، الإِمام الحافظ صاحب كتاب الزهد، وله عن ابن