البحث

بمرضات اللّه ويخاطب بقوله تعالى ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبادِي الصالحين

ونفخت فيه من روحى كمن قلت له كن فكان - رواه البيهقي فى شعب الايمان - والتحقيق ان عوام المؤمنين أى الصالحين

مسد المفعولين لحسب والاستفهام للانكار يعنى ليس الأمر كذلك بل هم لهم اعداء يتبرءون منهم فان العباد الصالحين

الكاملين في التقوى الأنبياء وغيرهم - وثانيهما المجرمين أى الكافرين ولم يذكر حال عامة المؤمنين من الصالحين

الأولين الذين اقتدو بهم فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ كما ان للمؤمنين شفعاء من النبيين والملائكة وإخوانهم الصالحين

عن الظاهر قلت ويؤيده ما أخرج أحمد فى الزهد عن أبى الحارث قال اوحى اللّه تعالى إلى داود انذر عبادى الصالحين

رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100) أى هب لى ولدا كائنا من الصالحين قال مقاتل لما قدم الأرض المقدسة