تفسير القرآن العظيم
سورة لقمان [7] : (5) 351. [13] : (1) 318، (2) 287، (5) 280. [14] : (1) 209، 478، (2) 261، 292، (5) 59 سورة السجدة [1] : (3) 201. [1، 2] : (1) 71، (4) 271. [2] : (1) 73. [7، 8] : (5) 406. [12] : (4) 238، سورة الأحزاب [4] : (2) 221. [4، 5] : (6) 380. [6] : (2) 255، (4) 291، (7) 348. [7] : (5) 81. [10- 12]
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فقال: أبتْ علينا "سورة البعوث"، (4) (انفروا خفافًا وثقالا) . (5) __________ (1) في المطبوعة مكان: " إن نفسها، مطولا. (4) هكذا جاء هنا في المخطوطة: " البعوث "، وأنا في شك منه شديد، لأني لم أجد من سمى " سورة التوبة "، " سورة البعوث "، بل أجمعوا على تسميتها " سورة البحوث "، كما سأفسره بعد ص: 265، تعليق: 6.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فقال: أبتْ علينا "سورة البعوث"، (4) (انفروا خفافًا وثقالا). (5) __________ (1) في المطبوعة مكان : " إن نفسها ، مطولا . (4) هكذا جاء هنا في المخطوطة : " البعوث " ، وأنا في شك منه شديد ، لأني لم أجد من سمى " سورة التوبة " ، " سورة البعوث " ، بل أجمعوا على تسميتها " سورة البحوث " ، كما سأفسره بعد ص : 265 ، تعليق
تفسير القرآن العظيم
والصف والجمعة وَالْمُنَافِقُونَ وَالتَّغَابُنُ وَالطَّلَاقُ وَيَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ [سورة فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ [النساء: 55] والسبع الثاني إلى التاء من قوله تعالى في سورة قوله تعالى في الرعد: أُكُلُها [الرعد: 35] والرابع إلى الألف في الحج من قوله: __________ (1) لم يرد في سورة أما «أولئك حبطت» فقد وردت في سورة التوبة، الآية: 17 و 69.
تفسير القرآن العظيم
[سورة الأعراف (7) : آية 32] قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ [سورة الأعراف (7) : آية 33] قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ وَالْإِثْمَ مَسْعُودٍ، وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى مَا يَتَعَلَّقُ بِالْفَوَاحِشِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وما بطن في سورة 150، وفيه: فأمروا بالثياب أن يلبسوها. (3) أخرجه البخاري في النكاح باب 107، والتوحيد باب 15، وتفسير سورة
تفسير القرآن العظيم
[سورة الأحزاب (33) : آية 55] لَا جُناحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبائِهِنَّ وَلا أَبْنائِهِنَّ وَلا إِخْوانِهِنَّ الْأَجَانِبِ، بَيَّنَ أَنَّ هَؤُلَاءِ الْأَقَارِبَ لَا يَجِبُ الِاحْتِجَابُ مِنْهُمْ، كَمَا اسْتَثْنَاهُمْ في سورة [سورة الأحزاب (33) : آية 56] إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ الرب الرحمة، وصلاة الملائكة الاستغفار. __________ (1) تفسير الطبري 10/ 328. (2) كتاب التفسير، تفسير سورة
تفسير القرآن العظيم
[سورة الصافات (37) : الآيات 71 الى 74] وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ (71) وَلَقَدْ [سورة الصافات (37) : الآيات 75 الى 82] وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (75) وَنَجَّيْناهُ عبد البر، __________ (1) تفسير الطبري 10/ 498، بلفظ: لم يبق إلا ذرية نوح. (2) أخرجه الترمذي في تفسير سورة 37، باب 3. (3) مسند أحمد 5/ 9. (4) أخرجه الترمذي في تفسير سورة 37، باب 4.
تفسير القرآن العظيم
آخِرُ تَفْسِيرِ سورة الذاريات ولله الحمد والمنة. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة الطور (52) : الآيات 1 الى 16] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الزهد باب 2. (2) أخرجه ابن ماجة في الزهد باب 14، وأحمد في المسند 3/ 469. (3) أخرجه البخاري في تفسير سورة 52، باب 1، والأذان باب 102. (4) أخرجه البخاري في تفسير سورة 52، باب 1. [.....]
معالم التنزيل
_ (1) أخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: نزلت سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخرج عبد بن حميد عن وهب رضي الله عنه قال : من أراد أن يعرف قضاء الله في خلقه فليقرأ آخر سورة الزمر