البحث

يبطشون بهَا أم لَهُم أعين يبصرون بهَا أم لَهُم آذان يسمعُونَ بهَا عيرهم بِعَدَمِ هَذِه الصِّفَات وَفِي يس

اللُّغَة لَيْسَ الا الصَّوْت وَفِي سبأ (حَتَّى إِذا فزع عَن قُلُوبهم قَالُوا مَاذَا قَالَ ربكُم وَفِي يس

وَفِي فصلت وأثنا فِي النَّمْل والصفت وأئن لنا فِي الشُّعَرَاء وأئذا فِي الْوَاقِعَة وأئن ذكرْتُمْ فِي يس

ون مع يس بالإظهار حل وعند باء ميما اقلبنهما ... وعند باقيهن أخفينهما وقارب الإظهار عند أولى ...

يس والأخرى بهود قيدوا __________ 1 الآية: 78. 2 الآية: 92. 3 الآية: 61. 4 انظر هامش لطائف البيان شرح

الثامن عشر: إظهار النون عند الواو في كل من: {يس، وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ} ، {نْ وَالْقَلَمِ} التاسع عشر

مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلا يَشْكُرُونَ، وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنْصَرُونَ} [يس

جلاله: {الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ} [يس

مذللة مسخرة كما قال عن الأنعام: {وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ} [يس

ربك 106 ك الأنعام اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم 3 ك الأعراف اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون 21 ك يس