الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن الأنباري وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله {أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا} قال : وهي يومئذ ابنة سبعين وهو يومئذ ابن تسعين سنة. وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك رضي الله عنه في قوله {بعلي} قال : زوجي. وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم والحاكم والبيهقي في شعب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن إسحاق ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر عن الحسن بن الحسين رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى وأخرج ابن أبي حاتم من طريق السدي عن أبي مالك وأبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله : {سبحان الذي أسرى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما نزلت {وآت ذا القربى حقه} أقطع رسول الله فاطمة فدكا وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من يعطي وكيف يعطي بذي القربى ثم بالمسكين ، وَابن السبيل ومن بعدهم ، قال : {ولا تبذر تبذيرا} يقول الله عز وجل : ولا تعط مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي في الشعب عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله {ومن الناس من يشتري لهو الحديث} قال : هو رجل أخرج ابن أبي الدنيا عن قتادة رضي الله عنه {وإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبرا} قال : مكذبا بها. وأخرج ابن جرير عن مجاهد في قوله {وقرا} قال : ثقلا. - قوله تعالى : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أخرج ابن أبي حاتم عن مالك بن دينا رضي الله عنه قال : {جنات النعيم} بين جنات الفردوس وبين جنات عدن وفيها
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان من طريق حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه في قوله : {فإما نذهبن وأخرج ابن مردويه عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي قال : قرأ علي بن أبي طالب رضي الله عنه هذه الآية {فإما وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر عن الحسن رضي الله عنه في قوله : {فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون} قال : وأخرج ابن مردويه من طريق محمد بن مروان عن الكلبي عن أبي صالح ، عَن جَابر بن عبد الله : عن النَّبِيّ صلى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص230 )# # وأخرج ابن جرير عن أبي العالية في الآية يقول : لم يكونوا شيئا ثم أماتهم ثم أحياهم ثم يقول : خلق سبع سموات بعضهن فوق بعض وسبع أرضين بعضهن تحت بعض # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات من طريق السدي عن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عباس وعن مرة الهمداني عن ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به لا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره # وأخرج البيهقي عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الخلع تطليقة بائنة # وأخرج مالك والشافعي وعبد الرزاق والبيهقي عن سميت # وأخرج عبد الرزاق في المصنف وابن المنذر والبيهقي عن طاوس # أن إبراهيم بن سعيد بن أبي وقاص سأل ابن عباس عن امرأة طلقها زوجها طلقتين ثم اختلعت منه أيتزوجها قال ابن عباس : نعم ذكر الله الطلاق في أول الآية الخلع بطلاق ينكحها # وأخرج عبد الرزاق عن طاوس قال : لولا أنه أعلم لا يحل لي كتمانه ما حدثته أحدا كان ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص431 )# تبتل فليس منا # وأخرج ابن سعد عن ابن شهاب أن عثمان بن مظعون أراد أن يختصي ويسيح في الأرض أسوة فاني آتي النساء وآكل اللحم وأصوم وأفطر ان خصاء أمتي الصيام وليس من أمتي من خصى او اختصى # وأخرج ابن بردة قال دخلت امرأة عثمان بن مظعون على نساء النبي صلى الله عليه وسلم فرأينها سيئة الهيئة فقلن لها : مالك فصل ونم وصم وأفطر قال : فاتتهن بعد ذلك عطرة كأنها عروس فقلن لها مه قالت : أصابنا ماأصاب الناس # وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقالا : هذه أختنا وهي أكبر منا وقد أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله ! قال : لم نغفل الكتاب ما من شيء إلا وهو في ذلك الكتاب # وأخرج أبو الشيخ عن أنس بن مالك أنه سأل من يقبض # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله ! < ثم إلى ربهم يحشرون > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج6- ص710 )# # قال ابن عباس : فاستأذن الحر لعيينة فأذن له عمر فلما دخل قال : هي يا ابن الخطاب فو الله وإن هذا من الجاهلين والله ما جاوزنا عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل # وأخرج ابن أبي حاتم من طريق ابن وهب عن مالك بن أنس عن عبد الله بن نافع # أن سالم بن عبد الله مر على عير لأهل الشام