القراءات وأثرها في علوم العربية
. ¬_________ (¬1) سورة الانفطار آية 19. (¬2) سورة الانفطار آية 15. (¬3) سورة آية 15. (¬4) سورة البروج آية 15. (¬5) قال ابن الجزري: وحق يوم لا.
شرح النظم الجامع لقراءة الإمام نافع
الثانى: ما كان فى كلمة هى رأس آية. فإن كان فى كلمة ليست رأس آية، وذلك فى سبعة مواضع: الأول: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى ذكرت ش- هذا هو القسم الثانى من قسمى الألف المقللة الواقعة بعد اللام، وهو ما إذا وقعت فى كلمة هى رأس آية ، وحكم اللام التى يقع بعدها ألف مقللة، وتكون فى كلمة هى رأس آية الترقيق حتما بلا خلاف عن ورش.
تفسير القرآن العزيز
ذكر مبارك يعني القرآن أفأنتم له منكرون يعني المشركين على الاستفهام يعني قد أنكرتموه سورة الأنبياء من آية آية ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل يعني النبوة وكنا به عالمين أنه سيبلغ عن الله الرسالة ما هذه التماثيل عيد لهم فأبى وقال إني سقيم اعتل لهم بذلك ثم قال لما ولوا تالله لأكيدن أصنامكم الآية سورة الأنبياء من آية آية فجعلهم جذاذا أي قطعا قطع أيديها وأرجلها وفقأ أعينها ونجر وجوهها إلا كبيرا لهم للآلهة يعني أعظمها
تفسير القرآن العزيز
مؤمن آل فرعون وهو الذي جاء من أقصى المدينة فأخبر موسى فخرج منها من المدينة خائفا يترقب سورة القصص من آية آية ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل يعني الطريق إلى مدين وكان خرج ولا يعرف الطريق الرعاء غنمهم وقد شربت والرعاء جمع راع فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير يعني الطعام سورة القصص من آية آية قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا قال الحسن ويقولون هو شعيب وليس بشعيب ولكنه كان سيد أهل
تفسير القرآن العزيز
سيحصي عليك عملك ويعلمه كما علم هذه الحبة من الخردل إن الله لطيف باستخراجها خبير بمكانها سورة لقمان من آية آية وأمر بالمعروف بالتوحيد وانه عن المنكر الشرك إن ذلك من عزم الأمور والعزم أن يصبر ولا تصاعر خدك للناس اغضض انقص المعنى عرفه قبح رفع الصوت في المخاطبة والملاحاة بقبح أصوات الحمير لأنها عالية سورة لقمان من آية آية ألم تروا أن الله سخر لكم ما في السماوات يعني شمسها وقمرها ونجومها وما ينزل منها من ماء وما في الأرض
التفسير القرآني للقرآن
ج 1 ، ص : 304 آية : (245) [سورة البقرة (2) : آية 245] مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً « إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ » آية : (246) [ سورة البقرة (2) : آية 246] أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى إِذْ
تفسير آيات من القرآن الكريم - ابن عبد الوهاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 سورة هود آية: 31. 2 سورة هود آية: 40. 3 سورة هود آية عمل غير صالح فلا تسألن ما ليس به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين) سورة هود الآيتان 45-46. 5 سورة هود آية
تفسير آيات من القرآن الكريم - ابن عبد الوهاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 سورة القصص آية: 39. 2 قوله تعالى: (واستكبر هو وجنوده لا يرجعون فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين) الآيتان: 39-40. 3 سورة القصص آية لا ينصرون وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين) الآيتان: 41-42. 5 سورة المائدة آية ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب وأكثرهم لا يعقلون. 7 سورة الأنبياء آية
تفسير آيات من القرآن الكريم - ابن عبد الوهاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 سورة الجن آية: 6. 2 سورة الجن آية: 7. 3 سورة الجن آية : 7-8. 4 سورة الجن آية: 8. 5 قوله تعالى: (وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا) الآية
فضائل القرآن - ابن عبد الوهاب
الله عليه وسلم قال: "يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية ولأحمد4 نحوه من حديث أبي سعيد وفيه: "فيقرأ ويصعد بكل آية درجة، حتى يقرأ آخر شيء معه5") ولأحمد6 أيضا عن بمعناه 2: 429 في فضائل القرآن, باب فضل من قرأ القرآن". 2 8: 117 في ثواب القرآن. 3 في الأصل "عند آخر آية ورواه أبو داود 2: 153 في الصلاة "باب استحباب الترتيل في القراءة" وفي آخره "فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها