المصاحف المخطوطة في القرن الحادي عشر الهجري
المكانية : تقتصر هذه الدراسة على جملة من المصاحف المخطوطة المحفوظة في مكتبة المصحف الشريف في مكتبة الملك دون غيرها من المكتبات. (3) الحدود الزمانية: توفّي هذه الدراسة ما توافر في مكتبة المصحف الشريف بمكتبة الملك الدراسات السابقة: لم تظهر – على حد علم الباحث – حتى إعداد هذا البحث دراسة تخص المصاحف المخطوطة في مكتبة الملك
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
: الزمر/53 (1) وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ: يونس/57 الإسراء/82 النمل/77 (3) الرَّحْمَنُ ءَامَنَّا: الملك إِنَّ: التوبة/99 (1) وَرَحْمَةً إِنَّ: الروم/21 (1) لِلرَّحْمَنِ أَن: مريم/92 (1) الرَّحْمَنِ إِنِ: الملك /20 (1) الرَّحْمَنُ إِنَّهُ: الملك/19 (1) يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ: الإسراء/8 (1) وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
81 الروم/53 (2) يَسْمَعُونَ(*)أَو: السجدة/26-27 (1) يَسْمَعُونَ أَو: الفرقان/44 (1) نَسْمَعُ أَوْ: الملك /10 (1) يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ: الفرقان/44 (1) نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ: الملك/10 (1) سَمِعْتُمْ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ: البقرة/20 (1) السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ: يونس/31 النحل/78 المؤمنون/78 السجدة/9 الملك
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ: يس/76 (1) بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ: طه/7 (1) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ: الملك (1) قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ: الأعراف/187 /187 الأحزاب/63 (3) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ: الملك إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ: الأعراف/187 الأحزاب/63 (2) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ: الملك
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
كَفَرُوا مِنَ: ص/27 (1) كَفَرُوا مِنْهُمْ: المائدة/73 /110 التوبة/90 الفتح/25 (4) الْكَافِرِينَ مِنْ: الملك مِنْهُمْ عَذَابًا: النساء/161 (1) لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ: إبراهيم/2 (1) الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ: الملك (2) لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا: النساء/161 (1) الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ: الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247) } قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بذلك: أن الملك تستنكروا، يا معشر الملإ من بني إسرائيل، أن يبعث الله طالوت ملكا عليكم، وإن لم يكن من أهل بيت المملكة، فإن الملك حدثنا سلمة قال، حدثني ابن إسحاق قال، حدثني بعض أهل العلم، عن وهب بن منبه:"والله يؤتي ملكه من يشاء"، الملك
المصحف الميسر
وقال يوسف للذي علم أنه ناجٍ من صاحبيه: اذكرني عند سيِّدك الملك وأخبره بأني مظلوم محبوس بلا ذنب, فأنسى يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلأ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَاي إِنْ كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (43) وقال الملك رؤيا مَن رأى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع بقرات هزيلات, ورأى سبع سنبلات خضر وأخر يابسات; لعلي أرجع إلى الملك
التفسير الوسيط
مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ}: أى وبعد أن عرض الملك وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ} قال الذي نجا من صاحبي يوسف في السجن, والتحق بخدمة الملك يخرجه من السجن لأنه مظلوما {وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا} للملك وأهل مجلسه: أنا أخبركم بتأويل حلم الملك
جامع البيان في تفسير القرآن
تَكْفُرُوا) أي: وقلنا لهم ولكم: إن تكفروا (فإنَّ لِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا في الأَرْضِ) مالك الملك الثاني فيقول: فإن لله ما في السماوات وما في الأرض وَكَانَ اللهُ غَنِيًّا حَمِيدًا أي: هو الغني وله الملك وأما الثالث: فيقول: ولله ما في السماوات وما في الأرض وكفى بالله وكيلاً أي له الملك فاتخذوه وكيلاً ولا
من روائع القرآن
ففي الحديث أن ملكا فاجأه في غار حراء يتعبد، فقال له: اقرأ، فقال: ما أنا بقارئ، فأخذه الملك فغطّه حتى بلغ منه الجهد ثم أرسله فقال: اقرأ، فقال: ما أنا بقارئ، وتكرر هذا من الملك والرسول عليه الصلاة والسلام ثلاث مرات، وفي المرة الثالثة قال الملك: (اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق، اقرأ وربك الأكرم