البحث

ناسخ القرآن ومنسوخه

[174] (¬1) - أخبرنا إسماعيل بن أحمد، قال: ابنا أبو الفضل البقال، قال: ابنا أبو الحسن بن بشران، قال: ابنا المائدة: 90] الآية. [175] (¬2) - أخبرنا ابن ناصر، قال: ابنا ابن أيوب، قال: ابنا ابن شاذان، قال: ابنا أبو بكر النجاد، قال: بنا أبو داود السجستاني، قال: بنا حفص بن عمر، قال: بنا شعبة عن مغيرة عن إبراهيم، والشعبي بكر بن أبي داود، قال: بنا عبد الله بن الصباح، قال: بنا أبو علي الحنفي، قال: بنا إسرائيل، عن أبي الهيثم عبيد في «ناسخه» (458). (¬2) أخرجه أبو عبيد (456) من طريق: شعبة به.

منجد المقرئين ومرشد الطالبين

توفي سنة 604هـ. 5 محمد بن أحمد بن بختيار أبو الفتح الميداني. توفي سنة 616هـ. 8 أحمد بن علي بن يحيى بن عون الله الإمام أبو جعفر الحصار الداني. - بن أبي البقاء أبو العباس البغدادي العاقولي. مات سنة 608هـ. 11 زاهر -وليس زاهد- بن رستم أبو شجاع الأصبهاني ثم البغدادي الشافعي. مات سنة 609هـ بمكة. 12 محمد بن يوسف بن أبي بكر، أبو بكر الآملي الطبري ينعت بضياء الدين.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

.: أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب، حدّثنا عبد الله ابن أحمد بن الصدّيق، أخبرنا عبد الله بن محمد كتب المعاني: معاني الفرّاء: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبدوس المزني، وأبو محمد عبد الله بن حامد سنان الأموي، حدّثنا أبو عبد الله محمد بن جهم بن هارون السمري، حدّثنا أبو زكريا يحيى بن زياد الفرّاء. معاني الكسائي: سمعت أبا القاسم الحسن بن محمد بن الحسن يقول: سمعت أبو بكر أحمد بن محمد بن عبيد الله الطاهري الحسن علي بن عبد العزيز المكّي، أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام.

تفسير القرآن العظيم

190، (4) 168، (5) 70، 71، (6) 40، 236، (7) 171، 290، (8) 13، 24، 363 دنيموس (من أهل الكهف) : (5) 134 أبو دهبل (الشاعر) : (7) 11 أبو دؤاد الإيادي: (1) 494 الدؤلي (أبو الأسود) : (1) 200، 232، 328، (2) 123 دويك (مولى بني مليح) : (1) 310، (3) 97 أبو الديلم: (7) 183 الدينوري (أبو بكر) : (6) 184 باب الذال ذر بن عبيد الله الهمداني: (7) 120 أبو ذر الغفاري: (1) 30، 56، 129، 141، 209، 319، 354، 511، 513، 532، 570، ذؤيب الهذلي: (3) 357 باب الراء الرازي (أبو بكر) : (1) 31، 34، 37، 50 الرازي (أبو جعفر) : (1) 45، 54

جامع البيان في القراءات السبع

ثوبان «1» عنه كذلك وروى عنه أبو ربيعة «2» وابن الصباح «3» والزينبي «4» وابن شنبوذ «5» وابن عبد الرزّاق «6» والبلخي «7» وسائر الرواة __________ (1) هو: أحمد بن الصقر بن ثوبان أبو سعيد الطرسوسي البغدادي، قرأ على الحسن بن جامع وعلى قنبل بن عبد الرحمن، وروى القراءة عنه أبو بكر بن مجاهد. (معرفة 1/ 283، وغاية 2/ 172). (4) هو محمد بن موسى بن محمد أبو بكر الزينبي الهاشمي البغدادي، وسمي الزينبي قال أبو الحسن علي بن محمد المقرئ:" سألت أبا طاهر بن هاشم أي الرجلين أفضل أبو بكر ابن مجاهد أو أبو الحسن

صفوة التفاسير

سبب النزول : 1 - عن ابن عباس قال : دخل ابو بكر الصديق ذات يوم بيت مدراس اليهود ، فوجد ناسا من اليهود قد اجتمعوا إلى رجل منهم يقال له (قنحاص بن عازوراء) وكان من علمائهم وأحبارهم ، فقال ابو بكر لفنحاص : الله ، قد جاءكم بالحق من عنده ، تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والإنجيل ، فقال فنحاص : والله يا ابا بكر فغضب ابو بكر وضرب وجه " فنحاص " ضربة شديدة وقال : والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك فقال رسول الله (ص) : ما حملك على ما صنعت يا ابا بكر ؟ فقال يا رسول الله : إن عدو الله قال قولا عظيما

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

الله عليه وسلم صار في حكم الوقف على جميع المسلمين فيجوز لخليفة الوقت أن يخص من شاء بما شاء كما خص الصديق تسمى الدلدل أن الأمير كرم الله تعالى وجهه لم يرث النبي صلى الله عليه وسلم بوجه ، وقد صح أيضاً أن الصديق

جامع لطائف التفسير