جامع البيان في تأويل آي القرآن

ويدَّعون معه من الآلهة والأوثان، (2) كما: - 15530 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج، عن ابن نفسه = وأنكفته الملائكة وما سبَّح له. 15531 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن ما سلف 1 : 292 ، 293 / 2 : 485 - 487 ، 500 /4 : 191 / 6 : 364 / 7 : 404 - 413 / 12 : 213 . (2) انظر تفسير

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: 16331- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس قوله الميراث لذوي الأرحام. 16332- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عليه وسلم على ثلاث منازل: منهم المؤمن المهاجر المباين لقومه في الهجرة، خرج إلى __________ (1) انظر تفسير

جامع البيان في تأويل آي القرآن

في قوله:(مخلصين له الدين) ، = "هيا شرا هيا" (4) تفسيره: يا حي يا قوم. 17597- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في __________ (1) لم أعرف قائله . و " رعد زجل " رفيع الصوت متردده عاليه . (3) انظر تفسير " الإحاطة " فيما سلف 14 : 289 ، تعليق : 1 ، والمراجع

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الثوري يقول في تأويل قوله:(إلا بإذن الله ) ، ما:- 17910- حدثني المثنى قال ، حدثنا سويد، قال، أخبرنا ابن ، وخَلْع الأنداد والأوثان. 17911- حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله قال ، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن وأقوات أهلها، وسائر صنوف عجائبها، فإن في ذلك لكم إن عقلتم وتدبَّرتم موعظة ومعتبرًا، __________ (1) انظر تفسير

جامع البيان في تأويل آي القرآن

- حدثنا الحسن بن يحيى ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا الثوري ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، قال ابن أحبُّ إليَّ. (2) __________ (1) لم أجد البيت في مكان آخر . (2) الأثر : 18998 - هذا إسناد صحيح ، مر تفسير وفصل الحافظ ابن حجر في الفتح ، الكلام فيه بما لا مزيد عليه .

جامع البيان في تأويل آي القرآن

كما:- 19740- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق قال، وخرجوا إلى مصر راجعين إليها=(ببضاعة مزجاة تُزْجِي مَعَ اللَّيْلِ مِنْ صَرَّادِهَا صِرَمَا (3) __________ (1) انظر تفسير" الضر" فيما سلف من فهارس

جامع البيان في تأويل آي القرآن

إسرائيل، عن بعض أصحابه، عن مجاهد:(تصيبهم بما صنعوا قارعة) ، قال: كتيبة . 20436- حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد، في قوله:(ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة) ، قال: قارعة من العذاب . وكان في المخطوطة هنا في الهامش علامة تشكك ، وهذا هو تفسير ما تشكك فيه الناسخ .

الروايات التفسيرية في فتح الباري

أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق 4/232 ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عنه - مثله. أخرجه الترمذي في جامعه رقم3119 - في تفسير القرآن، باب ومن سورة إبراهيم - حدثنا عبد بن حميد، حدثنا أبو وأخرجه النسائي في التفسير رقم282 من طريق النضر بن شميل، وابن حبان في صحيحه الإحسان، رقم475 من طريق غسان ابن

تفسير القرآن العظيم

[آخر تفسير سورة "الأحزاب"] (7) __________ (1) في ت: "فروى ابن المبارك بإسناد". (2) الزهد برقم (213) . (3) في ت: "رواه". (4) سنن أبي داود برقم (3253) ورواه ابن حبان في صحيحه برقم (1318) "موارد" من طريق وكيع

تفسير ابن أبي حاتم

قوله: من رب العالمين قد تقدم تفسير: رب العالمين قَوْلُهُ تَعَالَى: أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ 10389 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ رُسْتُمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الحسن الصنعاني، ثنا منذر ابن النُّعْمَانِ 10392 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ محمد ابن