الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص109 )# وخواتيم سورة البقرة نزلن من تحت العرش # وأخرج أبوعبيد وأحمد والبخاري في صحيحه تعليقا والحاكم وأبو نعيم والبيهقي كلاهما في دلائل النبوة من طرق عن أسيد بن حضير قال : بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده # إذا جالت الفرس فسكت # فسكنت # # # ثم قرأ فجالت الفرس فسكت # فسكنت # # # ثم
درة التنزيل وغرة التأويل
قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم) . " البقرة وقال في سورة آل عمران" آية: 77": (إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الجواب أن يقال: الوعيد في كل مكان من المكانين حسب ما ذكر من عظيم الذنب وكبير الجرم، فقال في سورة "البقرة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقد مضى الكلام على الصبر مشبعاً عند قوله تعالى : { استعينوا بالصبر والصلاة } في سورة البقرة ( 45 ). تعالى توبيخاً لبني إسرائيل : { أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون } [ البقرة : 44 ] ، وقد تقدم هذا المعنى عند قوله تعالى : { ولا تحاضون على طعام المسكين } في سورة الفجر ( 18 ).
الجدول في إعراب القرآن الكريم
ج 2 ، ص : 287 الجزء الثاني بقية سورة البقرة من الآية 142 - إلى الآية 249 .. .. [سورة البقرة (2) : آية 142] سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلاَّهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي
الجدول في إعراب القرآن الكريم
ج 3 ، ص : 5 الجزء الثّالث بقية سورة البقرة من الآية 248 - إلى الآية 286 [سورة البقرة (2) : آية 248] وَقالَ
التفسير البسيط
. ¬__________ (¬1) في "معاني القرآن" له 3/ 76 عند تفسير آية 96 من سورة هود. (¬2) السَّلِيطُ -عند عامَّةِ الحقوق): في "معاني القرآن" للزجاج 5/ 127 عند تفسير آية 29 من سورة الحاقة. (¬5) في (ج)، و"معاني القرآن ": (تقام). (¬6) في "معاني القرآن" له 2/ 123 - 124 عند تفسير آية 144 من سورة النساء.
التفسير البسيط
سورة الامتحان (¬1) {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} 1 - {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا ويجوز أن تجعله ابتدأ كلام فلا يكون صلة لأولياء (¬5). ¬__________ (¬1) وبهذه التسمية قال مقاتل، وتسمى سورة المودة أيضًا، والمشهور في تسميتها "سورة الممتحنة" بفتح الحاء، وقد تكسر فعلى الأول هي صفة المرأة، وعلى انظر: "تفسير مقاتل" 150 ب، و"فتح الباري" 8/ 633، و"روح المعاني" 28/ 65. (¬2) أخرجه عامة المفسرين وأصحاب انظر: "تفسير مقاتل" 150 ب، و"تفسير عبد الرزاق" 2/ 286، و"جامع البيان" 28/ 38، و"أسباب النزول" للواحدي
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
تفسير سورة النساء أية [ 131 - 132 ] النساء : ( 131 ) ولله ما في . . . . . ) ولله ما في السماوات وما في تفسير سورة النساء آية [ 133 - 134 ] النساء : ( 133 ) إن يشأ يذهبكم . . . . . تفسير سورة النساء آية [ 135 ] النساء : ( 135 ) يا أيها الذين . . . . . ) يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
تفسير سورة النساء آية [ 145 - 146 ] النساء : ( 145 ) إن المنافقين في . . . . . ) إن المنافقين في الدرك تفسير سورة النساء آية 147 النساء : ( 147 ) ما يفعل الله . . . . . ) ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم ( نعمته تفسير سورة النساء آية [ 148 - 151 ] النساء : ( 148 ) لا يحب الله . . . . . ) لا يحب الله الجهر بالسوء
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
. ¬_________ (¬1) مضى عند تفسير الآية (35) من سورة الأعراف. (¬2) في هذا الموضع وقع مسح في التسجيل. هذه المسألة بشواهدها في كتاب شرح الكافية (3/ 1409 - 1410)، وفي كلام الشيخ (رحمه الله) فيما سبق عند تفسير الآية (35) من سورة الأعراف (¬3) مضى عند تفسير الآية (35) من سورة الأعراف. (¬4) السابق.