جامع البيان في تأويل آي القرآن
كلّ مالك لك حلالٌ، لا يحرَّم عليك منه شيء. (1) 12826- حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا محمد بن جعفر قال و"أبو الأحوص" هو: "عوف بن مالك بن نضلة الجشمي" تابعي ثقة، مضى برقم: 6172. وأبوه: "مالك بن نضلة بن خديج الجشمي" ويقال: "مالك بن عوف بن نضلة" وبهذا ترجمه ابن سعد في الطبقات 6: 17 وأما في التاريخ الكبير للبخاري 4/1/303، فإني رأيت فيه: "مالك بن يقظة الخزاعي والد أبي الأحوص له صحبة" *وخرجه ابن كثير في تفسيره من رواية ابن أبي حاتم 3: 256 مطولا ولم ينسبه إلى غيره.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كلّ مالك لك حلالٌ، لا يحرَّم عليك منه شيء. (1) 12826- حدثنا محمد بن المثنى قال ، حدثنا محمد بن جعفر قال و"أبو الأحوص" هو: "عوف بن مالك بن نضلة الجشمي" تابعي ثقة ، مضى برقم: 6172. وأبوه: "مالك بن نضلة بن خديج الجشمي" ويقال: "مالك بن عوف بن نضلة" وبهذا ترجمه ابن سعد في الطبقات 6: 17 وأما في التاريخ الكبير للبخاري 4/1/303 ، فإني رأيت فيه: "مالك بن يقظة الخزاعي والد أبي الأحوص له صحبة *وخرجه ابن كثير في تفسيره من رواية ابن أبي حاتم 3: 256 مطولا ولم ينسبه إلى غيره.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير ، وَابن مردويه من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله : {إنا أعطيناك الكوثر} قال : الخير وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوتيت الكوثرآنيته عدد النجوم. وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : {إنا أعطيناك الكوثر} قال : نهر أعطاه الله محمدا وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب وفضة يجري على الياقوت وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : {إنا أعطيناك الكوثر} قال : نهر في الجنة عمقه سبعون
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15 ص700 )# وأخرج ابن جرير وابن مردويه من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله : ! في أذنيه إلا سمع خرير ذلك النهر # وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ! قال : نهر أعطاه الله محمدا في الجنة # وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب وفضة يجري على الياقوت والدر وماؤه أبيض من الثلج وأحلى من العسل # وأخرج ابن مردويه عن ابن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
اسباط ، عن السدى ، عن مرة ، عن عبد الله بن مسعود ، قوله : والضراء قال : الضراء السقم . 7277 وروى ، عن ابن عباس ، وابي العالية ، ومرة الهمداني ، وابي مالك ، والضحاك ، والحسن ، ومجاهد ، والسدى ، والربيع بن انس الوجه الثاني : 7278 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار بن أبي موسى الكوفي ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ) ولا تؤتوا السفهاء أموالكم ( يقول لا تعمد إلى مالك وأخرج ابن أبي حاتم عنه قال هم بنوك والنساء وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي أمامة قال قال رسول الله ( صلى الله وهم شياطين الإنس وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن مسعود قال هم النساء والصبيان وأخرج ابن جرير عن حضرمي جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله ) وارزقوهم ( يقول أنفقوا عليهم وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن جريج ) وقولوا لهم قولا معروفا ( قال عدة تعدونهم وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والطبراني في الكبير من طرق عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق قال له : أخبرني وأخرج ابن أبي حاتم من وجه آخر عن ابن عباس قال : الفوم الثوم . وأخرج ابن جرير عن الربيع بن أنس قال : الفوم الثوم - وفي بعض القراءة وثومها . وأخرج ابن أبي داود عن ابن عباس قال : قراءتي قراءة زيد ، وأنا آخذ ببضعة عشر حرفاً من قراءة ابن مسعود هذا قدم المدينة عن زراعة فوم قال : يا ابن الأزرق ومن قرأها على قراءة ابن مسعود فهو هذا المنتن قال أمية ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : {وأقوم قيلا} قال : أدنى من أن يفقه القرآن وفي قوله : {إن لك في النهار وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن نصر ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم والحاكم في الكني عن ابن عباس في قوله وأخرج عَبد بن حُمَيد عن أبي مالك والربيع مثله.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البخاري ومسلم وأبو داود ، وَابن ماجة عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر وأخرج مالك عن أهل الفضل والدين أنهم كانوا إذا إعتكفوا العشر الأواخر من شهر رمضان لا يرجعون حتى يشهدوا وأخرج ابن أبي شيبة عن إبراهيم قال : كانوا يستحبون للمعتكف أن يبيت ليلة الفطر حتى يكون غدوه منه. وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي مجلز قال : بت ليلة الفطر في المسجد الذي اعتكفت فيه حتى يكون غدوك إلى مصلاك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرَج ابن أبي شيبة ، وَابن المنذر عن ابن عباس {ولا جناح عليكم فيما عرضتم} قال : يقول : إني فيك راغب وأخرج مالك والشافعي ، وَابن أبي شيبة والبيهقي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه ، أنه كان يقول في قول الله وأخرج ابن ابي شيبة عن إبراهيم قال : لا بأس بالهدية في تعريض النكاح.