عقيل بن سالم الشمري
إن إبراهيم ﻷواه) كثير (التأوه والتحسر) ﻷنه رحيم. حتى (آه) يكتبها الله إن كانت لله
عقيل بن سالم الشمري
(إن إبراهيم ﻷواه) كثير (التأوه والتحسر) ﻷنه رحيم. حتى (آه) يكتبها الله إن كانت لله
نايف الفيصل
يجب أن يعاد النظر في كثير من عادتنا على ضوء: { والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما }
وليد العاصمي
(وأن أعمل صالحا ترضاه!) كثيرة هي الأعمال الصالحة ،، السؤال : هل يرضاها الله؟فيقبلها،،
نايف الفيصل
يجب أن يعاد النظر في كثير من عادتنا على ضوء: (والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما)
عبد الله بلقاسم
"فطوعت له (نفسه) " هناك أسباب كثيرة تقتادنا للخطيئة لكن العامل الحاسم في النهاية هي النفس ذاتها.
عبد الله بلقاسم
"فطوعت له (نفسه) " هناك أسباب كثيرة تقتادنا للخطيئة لكن العامل الحاسم في النهاية هي النفس ذاتها.
عبد الله بلقاسم
( إنه ليؤوس كفور ) كثيرون هم المتشائمون العظمة والتفرد أن توقد لهم أنت أضواء الأمل
عقيل بن سالم الشمري
( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة) ميزان التقوى يغلب ميزان القوى.
عمر بن عبد الله المقبل
قواعد قرآنية {فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير} سورة الشورى أية 30