الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: لو قد رأيت محمداً لفعلت به كذا وكذا ، فأتاهم النبي A ، وهم في حلقة في المسجد ، فوقف عليهم فقرأ { يس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عثمان بن سعيد الدارمي وابن ماجة وابن جرير عن فاطمة بنت علي قالت : كان ابن عباس يقول في كهيعص و حم و يس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون كما قال : ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون يس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأَمَّا قوله {اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم} يس الآية 65 فهذا يوم القيامة حيث يرى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يس الآية 65 فهذا يوم القيامة حيث يرى الكفار ما يعطي الله أهل التوحيد من الفضائل والخير # يقولون : تعالوا
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قول ابن عباس، ثم قرأ {وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلّاً كَثِيراً} [يس:62] 1.
تفسير القرآن العظيم
يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [يس
تفسير ابن أبي حاتم
رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ: هُوَ حَبِيبٌ النَّجَّارُ «3» . 18053 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: اسْمُ صَاحِبِ يس
تفسير ابن أبي حاتم
يُمِيتُكَ اللَّهُ ثُمَّ يُحْيِيكَ، ثُمَّ يُدْخِلُكَ جَهَنَّمَ» قَالَ: وَنَزَلَتِ الْآيَاتُ مِنْ آخر «يس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَابْن ماجة وَابْن جرير عَن فَاطِمَة بنت عَليّ قَالَت: كَانَ ابْن عَبَّاس يَقُول فِي {كهيعص} و (حم) و (يس