البحر المحيط في التفسير
الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ : وتقدم الكلام على هذا في سورة وقول مروان بن الحكم ، واتبعه قتادة : أنها نزلت في عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، قول خطأ ناشىء عن جور ، حين دعا مروان ، وهو أمير المدينة ، إلى مبايعة يزيد ، فقال عبد الرحمن : جعلتموها هرقلية؟ كلما مات هرقل فساد هذا القول أنه قال تعالى : أُولئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ ، وهذه __________ (1) سورة
البحر المحيط في التفسير
كلام المنافقين فضحك لهم ولم ينكر عليهم ، فعفا اللّه عنه ، واستشهد باليمامة وقد كان تاب ، ويسمى عبد الرحمن وقرأ زيد بن ثابت ، وأبو عبد الرحمن ، وزيد بن علي ، وعاصم من السبعة : إن نعف بالنون ، نعذب بالنون طائفة ولقيني شيخنا الأديب الحامل أبو الحكم مالك بن المرحل __________ (1) سورة التوبة : 9/ 73. (2) سورة التوبة
البحر المحيط في التفسير
والجمهور على أن ذلك كان في غزوة أحد ، وفيها نزلت هذه الآيات كلها ، وهو قول : عبد الرحمن بن عوف ، وابن فليتبوأ مقعده من النار ، وقال الشاعر : كم صاحب لي صالح بوّأته بيديّ لحدا وقال الأعشى : وما بوّأ الرحمن بيتك منزلا بشرقيّ أجياد الصفا والمحرم ___________ (1) سورة آل عمران : 3/ 13. (2) سورة العنكبوت : 29/
تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ فإنها شئون يبديها لا شئون يبتدئها : فقام عبد اللّه وقبل رأسه وسوّغ خراجه ، [سورة الرحمن (55) : الآيات 31 إلى 32] سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ (31) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما أبىّ ، سنفرغ إليكم ، بمعنى : سنقصد إليكم ، والثقلان : الإنس والجن ، سميا بذلك لأنهما ثقلا الأرض ، [سورة الرحمن (55) : الآيات 33 إلى 36] يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا
تفسير القرآن من الجامع لابن وهب
221 - أخبرنا ابن وهب قال: حدثني بكر عن جعفر بن ربيعة قال: -[113]- سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف البيت إلا مكاء وتصدية}، قال بكر: فجمع لي جعفر كفيه، ثم نفخ فيهما صفيرا، كما قال له أبو سلمة بن عبد الرحمن
التفسير الميسر
قد مضت مِن قبلها أمم المرسلين; لتتلو على هذه الأمة القرآن المنزل عليك، وحال قومك الجحود بوحدانية الرحمن ، قل لهم -أيها الرسول-: الرحمن الذي لم تتخذوه إلهًا واحدًا هو ربي وحده لا معبود بحق سواه، عليه اعتمدت
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
بسم الله الرحمن الرحيم الكتاب / الحَاوِى فى تَفْسِيرِ القُرْآنِ الْكَرِيمِ ويسمى ( جَنَّةُ الْمُشْتَاقِ فى تَفْسِيرِ كَلَامِ الْمَلِكِ الْخَلَّاقِ ) العاجز الفقير عبد الرحمن بن محمد القماش إمام وخطيب بدولة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
بسم الله الرحمن الرحيم الكتاب / الحَاوِى فى تَفْسِيرِ القُرْآنِ الْكَرِيمِ ويُسَمَّى ( جَنَّةُ الْمُشْتَاقِ فى تَفْسِيرِ كَلَامِ الْمَلِكِ الْخَلَّاقِ ) العاجز الفقير عبد الرحمن بن محمد القماش إمام وخطيب بدولة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
بسم الله الرحمن الرحيم الكتاب / الحَاوِى فى تَفْسِيرِ القُرْآنِ الْكَرِيمِ ويسمى ( جَنَّةُ الْمُشْتَاقِ فى تَفْسِيرِ كَلَامِ الْمَلِكِ الْخَلَّاقِ ) العاجز الفقير عبد الرحمن بن محمد القماش إمام وخطيب بدولة