الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الله البلخي، عن القاسم بن عباد، عنه. 3 - عن علي بن محمَّد الخطيب، عن محمَّد بن الحسين السرخسي، عن محمَّد ، والمثبت من (ح). (¬3) هو محمَّد بن المنكدر بن عبد الله بن الهُدَير بالتصغير، التيمي المدني، ثقة. (¬4 التخريج: أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (43) عن مالك بن أنس عن محمَّد بن المنكدر. وأخرجه ابن الجعد أيضًا من طريق مسلم بن خالد عن محمَّد بن المنكدر. وأخرجه أسد بن موسى كما عند القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" 14/ 53 عن عبد العزيز ابن أبي سلمة عن محمَّد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
أخبرنا الإمام أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب بقراءته عليّ قال: حدّثنا عبد الله بن محمد الثقفي قال: الطبراني قال: حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن محمد قال: حدّثنا عبد العزيز بن سعيد البرقي عن أبي محمد موسى بن عبد الرّحمن الصنعاني عن عبد الملك بن جريح ابن عطاء ابن أبي رباح عن ابن عباس (رضي الله عنه) . وعن موسى بن عبد الرّحمن عن مقاتل بن سليمان عن الضحّاك عن ابن عباس (رضي الله عنه) . وحدّثنا أبو القاسم الحسين قال: حدّثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب البوشنجي قال: أخبرنا أبو جعفر
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
239- ((ز)): وعن أبي الطفيل، أن عمر استعمل نافع بن #186# عبد الحارث على مكة فتلقاه بعسفان فقال: من استعملت فقال عمر: أما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله ليرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين)
القراءات روايتا ورش وحفص: دراسة تحليلية مقارنة
المبحث الأول الإمام نافع بن أبي نعيم اسمه وكنيته: نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم الليثي، مولى "جَعْونَةَ "بن شعوب الليثي"، حليف حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وصلم، أو حليف أخيه العباس (¬1)، مولده: ولد في خلافة عبد الملك بن مروان، في حدود سنة سبعين للهجرة الشريفة وأصله من أصبهان (¬3)، وداره ج1/ص107. (¬2) - ابن حيان، عبد الله بن محمد بن جعفر أبو محمد الأنصاري. - أصبهان: مدينة من مدن فارس، فتحت في خلافة سيدنا عمر بن الخطاب -رضي الله عنه -سنة 23هـ.
إيضاح الوقف والابتداء
فارهبون} [البقرة: 40] {وإياي فاتقون} [البقرة: 41] فكان القراء أجمعون يحذفونها في الوصل والوقف إلا عيسى بن عمر فإنه كان يحذفها في الوقف ويثبتها في الوصل. 133 - حدثنا بذلك عبيد الله بن عبد الرحمن قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن عن أحمد بن موسى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبه عن عبد الله بن عمرو قال : كأني به ، أصيلع أفيدع قائم عليها يهدمها بمسحاته. ابن أبي حاتم عن عائشة قالت : كتب أبي في وصيته سطرين بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا ما أوصى به أبو بكر بن أبي قحافة عند خروجه من الدنيا حين يؤمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب ، اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب وأخرج ابن أبي شيبه عن عبد الله بن رباح قال : كان صفوان بن مجرز اذا قرأ هذه الآية بكى {وسيعلم الذين ظلموا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص332 )# وأخرج ابن أبي شيبه عن عبد الله بن عمرو قال : كأني به # أصيلع أفيدع قائم عليها يهدمها ابن أبي حاتم عن عائشة قالت : كتب أبي في وصيته سطرين بسم الله الرحمن الرحيم # هذا ما أوصى به أبو بكر بن أبي قحافة عند خروجه من الدنيا حين يؤمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب # اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب # وأخرج ابن أبي شيبه عن عبد الله بن رباح قال : كان صفوان بن مجرز اذا قرأ هذه الآية بكى !
جمع ودراسة اختيارات ابن تيمية وترجيحاته في التفسير: من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم
إبراهيم بن السري بن سهل الزجاج ... 91 إبراهيم بن أبي عبلة العقيلي الشامي المقدسي ... 488 إبراهيم بن عمر = أحمد بن محمد بن هانئ الطائي أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الواسطي ... 18 أحمد بن أحمد بن نعمة بن أحمد بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله التنوخي الدمشقي الكاتب ... 16 إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي الأنباري = محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن بن بيان الأوزاعي = عبد الرحمن بن محمد بن يَحْمَد أوس بن عبد الله الربعي البصري ... 542 (ب) باذان مولى أم هانئ ... 89 ابن البخاري = علي بن أحمد بن عبد
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
873، 874، 875 محمد بن رسول الحسيني: 77 محمد رشاد سالم: 185 محمد رشدي حمادي: 102، 103، 110، 117، 120، ، 1078، 1080، 1081، 1082، 1084، 1087، 1090، 1091، 1094، 1096، 1097، 1100، 1101 محمد زيدان: 470 محمد بن سحنون: 71 محمد بن سعد الدبل: 574 محمد سعدي المقدم: 611 محمد سيد كيلاني: 961، 1115، 1117 محمد بن سيرين الجواد: 639 محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان: 469 محمد بن عبد العزيز السديس: 446، 470 محمد عبد الغني البيطار : 376 محمد عبد الله الجزار: 97، 118، 119 محمد عبد المنعم خفاجى: 98، 116، 117
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وَعَن عبد الرَّزَّاق رَوَاهُ إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه فِي كمسنده بِسَنَدِهِ وَمَتنه وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْمجِيد بن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن معمر عَن قَتَادَة عَن أنس أَن عمر بن الْخطاب قَالَ ... الْقَاسِم الْفَقِيه ثَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يزِيد الْعدْل ثَنَا أَبُو يَحْيَى الْبَزَّار ثَنَا مُحَمَّد بن مَنْصُور ثَنَا مُحَمَّد بن عمرَان بن عبد الرَّحْمَن بن أبي لَيْلَى ثني أبي عَن مجَالد بن عبد الْوَاحِد عَن الْحجَّاج بن عبد الله عَن أبي الْجَلِيل عَن عَلّي بن زيد وَعَطَاء بن أبي مَيْمُونَة