تفسير القرآن العظيم
رواه ابن جرير. وَقَلَّ بشاشة الوجه المليح __________ (1) رواه الطبري 4/ 539 من طريق محمد بن إسحاق بأطول مما هنا. (2) تفسير الطبري 4/ 530. (3) تفسير الطبري 4/ 540. (4) تفسير الطبري 4/ 530.
تفسير القرآن العظيم
فَنَزَلَتْ وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ __________ (1) تفسير الطبري 4/ 606. (2) تفسير الطبري 4/ 608. (3) أضاف ابن جرير موضحا: لأنه لم يتقدم من صفة (الكاف) التي في مهيمنا عليه) عطفا عليه، وإنما عطف به على (المصدق) لأنه من صفة (الكتاب) الذي من صفته (المصدق) . (4) تفسير
تفسير القرآن العظيم
بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ هُوَ ابْنُ حَسَّانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابن ابْنُ عَبَّاسٍ فِي الرِّوَايَةِ الْمَشْهُورَةِ عَنْهُ: صَيْدُهُ مَا أُخِذَ منه حيا __________ (1) تفسير الطبري 5/ 59- 60. [.....] (2) تفسير الطبري 5/ 62. (3) تفسير الطبري 5/ 64.
تفسير القرآن العظيم
طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ: قال ابن جرير «4» : حدثنا الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، حَدَّثَنَا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً __________ (1) تفسير الطبري 5/ 314- 315 في حديثين بإسنادين مختلفين. (2) تفسير الطبري 5/ 315. (3) مسند أحمد 5/ 178. (4) تفسير
تفسير القرآن العظيم
وَالْإِبْعَادَ وَالنَّفْيَ عَنْ مَحَلِّ الْمَلَأِ الْأَعْلَى، بِقَوْلِهِ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً قال ابن (2) أخرجه أبو داود في الأدب باب 101، والنسائي في الاستعاذة باب 60، وابن ماجة في الدعاء باب 14. (3) تفسير الطبري 5/ 448. [.....] (4) انظر تفسير الطبري 5/ 448. (5) انظر تفسير الطبري 5/ 448.
تفسير القرآن العظيم
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا ابن أبي نمر حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الَّذِي قَالَ الله تعالى: فَانْسَلَخَ مِنْها «4» . __________ (1) انظر الدر المنثور 3/ 266. (2) انظر تفسير الطبري 6/ 120. [.....] (3) انظر تفسير الطبري 6/ 122. (4) انظر تفسير الطبري 6/ 121.
تفسير القرآن العظيم
عَنْها قَالَ: اسْتَحْفَيْتَ عَنْهَا السُّؤَالَ حَتَّى عَلِمْتَ وَقْتَهَا، وَكَذَا قَالَ الضَّحَّاكُ عَنِ ابن أَعْدَدْتَ لَهَا» قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صَلَاةٍ ولا صيام، ولكنني أحب الله __________ (1) انظر تفسير الطبري 6/ 139. (2) تفسير الطبري 6/ 139. (3) تفسير الطبري 6/ 139. (4) أخرجه البخاري في الإيمان باب 37
تفسير القرآن العظيم
وَقَدْ تَلْقَى هَذَا الْأَثَرَ عَنِ ابن عباس مِنْ أَصْحَابِهِ كَمُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةَ ، ومن __________ (1) تفسير الطبري 6/ 147. (2) تفسير الطبري 6/ 145. (3) انظر تفسير الطبري 6/ 145.
تفسير القرآن العظيم
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَدِمَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ، فنزل على ابن أخيه __________ (1) تفسير الطبري 6/ 153. (2) أخرجه البخاري في تفسير سورة 7 باب 5، وأبو داود في الأدب باب 4. (3) المسند 4/ 148. (4) كتاب التفسير، تفسير سورة 7، باب 5.
تفسير القرآن العظيم
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ قَيْسِ بن مسلم، سألت الحسن بن محمد ابن يُوَافِقُوهُمْ عَلَى ذَلِكَ، بَلْ حَارَبُوهُمْ ونابذوهم ومالؤوا بطون قريش على حرب الرسول، ولهذا __________ (1) تفسير الطبري 6/ 254. (2) تفسير الطبري 6/ 253. (3) تفسير الطبري 6/ 253.