جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا} [الإسراء: 102] يَقُولُ: إِنِّي لَأَظُنُّكَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلُهُ {§وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
: سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ، يَقُولُ فِي قَوْلِهِ {§وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فَأَنْزَلَ اللَّهُ {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَيَشْكُرُوا أَيَادِيَّ عِنْدَهُمْ وَإِحْسَانِي إِلَيْهِمْ، {فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كَفُورًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، وَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ يَعْرِضَ فِي قَلْبِكَ مِنْهُ شَيْءٌ {إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تَأْتِي مَعَ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْهَا، كَمَا قَالَ: {يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ} [الإسراء
الوسطية في القرآن الكريم
ومثل ذلك في الإسراء: (وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً) [الإسراء: 37].
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فاحشة وساء سبيلا) (الإسراء الآية 32). انصرفت الكف وقاما مقامهما فعادت الكف الثالثة مكتوب عليها (ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا) (الإسراء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج8- ص229 )# فاحشة وساء سبيلا ) ( الإسراء الآية 32 ) # وأخرج ابن المنذر وأبو الشيخ عن وهب بن منبه رضي الكف وقاما مقامهما فعادت الكف الثالثة مكتوب عليها ( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا ) ( الإسراء